您的認為很正確！肯定是以中鋒用筆為主，這是勿庸置疑的。

您也許是聽到所謂內行者的“繆論”，對中鋒用筆產生了疑惑。但在這告訴您:中鋒運筆是前人總結出的千古不易的準則，任何人違背此準則，則是十足的“門外摳腳大漢”即使皓首窮經也是學不好書法的！

褚遂良，曾為唐太宗鑑定王羲之書法，編定過《右軍書目》。他比任何一位書家更便於學到及理解王羲之的神髓。

他的書法十分溫婉閒雅，平和玉潤，寬舒安祥，如得道之士，談笑間，自有一種超塵出俗之姿。

《雁塔聖教序》將前人碑中板滯一洗而盡，深得魏晉神韻，用筆更為圓熟，在平和中似有一種翩躚之勢，方圓出入，美不勝收，盡得自然。

《陰符經》墨跡，雖為不知名的學褚高手所書，但盡得褚書形神。筆勢豪放，無拘無束。有些筆畫雖如遊絲，但清勁峻巍，如鐵線老藤，毫芒轉折，曲盡其妙;又如春蠶吐絲，文章俱在，縱橫牽制，八面生勢。

褚書用筆，筆畫挺健，但非直來直往，而是筆三過，呈曲線之美，尤其是橫、豎、折、鉤，時時有溫婉玉潤，美麗多方的靈秀之氣，有美人嬋娟，鉛華綽約之稱。

兩帖相較，《聖教序》如廟堂之少女，朗潔清麗、雅貴翩躚;《陰符經》如鄰家美婦，清澈豐腴，風姿綽約。這些都是中鋒用筆的極至。

米芾在褚臨《蘭亭》本後一跋再跋，表達無限敬仰之情，他雖自詡“刷書”，調侃之中卻流露出自得之情，其實在“宋四家”中，米芾保留“二王”面目最多，是最善於運用中鋒用筆的，許多不體察者誤認為這就是“側鋒取勢”有力例子，這才是最嚴重的錯誤認識……！

褚遂良的《陰符經》與《雁塔聖教序》有很多相似之處，臨習時要掌握以下筆法：

1、起筆重按。這是《陰符經》明顯的個性符號，落筆大膽。如此，不僅有胸有成竹之意，更明顯地為用筆輕重變化準備了一個起點，從而豐富了用筆。

2、一波三折。S形運筆是《雁塔聖教序》的一個典型特徵，《陰符經》中更是有過之而無不及，體現出柔韌之美。臨習時，應結合其他筆畫自然銜接。

3丶對重對比。這是此二帖有別於其他唐楷之處。起筆或收筆處，重按而入，或重按後輕提。此外，字中還存在不同部位的輕重對比，形成類似塊面的對比。

4、富含隸意。楷字中含隸意，則字法高古。古意與流動，可以作為楷法之源而予吸收，此二帖類似寫法很多。