最近學毛筆字，老師傅叫我寫這幾個字，我卻不明白什麼意思，問他也不說，只是告訴我，多些寫多練，直到把字寫好了，自然就明白其中的道理了。中華文字真的就那麼博大精深嗎？
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1 # 浸淫之辭
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2 # 遠返
水善利萬物，包容一切，故近道。
如果你的心如水，則你的認知障快過去了
距離悟道一步之遙
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3 # 秦嗣德
其實，孔子自己也曾經向老子求學，從老子那裡學到了水的智慧。我們經常聽到的成語“上善若水”就出自老子的《道德經》，當時老子教導孔子說，你要學仁德，應該跟水去學，上等的德行就好像水一樣“善利萬物而不爭，處眾人之所惡”，有謙之德，這就叫“上善若水”。
“上善若水”到底什麼意思呢？其實很簡單，只是很多人會誤以為，它單純指一個人的德行出眾，就像水一樣綿延不絕。事實上，“上善若水”是一種非常古老的智慧，生活的每個角落裡都可以運用這種智慧，比如老子講到的重要一點—— “與世無爭，則天下無人能與之爭，此乃效法水德也。”
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4 # 天雕
水看似無形但又可百形，你放在不同的容器中結成冰它是容器的形狀，而冰化後又打成原形。
故而做人可以像水一樣，以柔軟的身段面對世界，不要為一時一事而傷了自己。
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5 # zdp查
從字面解釋是這樣:上等善人也就是最善的人，像水一樣溫順，隨和，隨意，從不攀高，哪裡最低就流向那裡，沒有一點索取，責怪，沒有一點慾望，像水一樣隨意。
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6 # 願你快樂
俺是這樣理解“上善若水”：德行天下，遇到任何境界不動心，起任何惡念，就如水遇到礁石依然綻放美麗的浪花，沒有任何埋怨，這在生活中需要踐行是需要不斷努力提升自己，反躬自省，見賢思齊！
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7 # 清泉氵
咱們造字的老祖家們特智慧，能留傳下來的文化，必然有它神奇之處。誰早悟明白了，誰叫早受益。文化之道，就是憑所學知識（文）去化解遇到的難題。
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8 # 盧老皇
上善若水，水善利萬物而不爭。水無形，故而可以無往而不利，
剛強招致矛盾和衝突，故而總是折損消耗。無形的水卻沒有人和他為敵，所以可以安然無恙。佛教認為，對於“我”這個概念的執著是人痛苦的根源。“我”是一種錯覺，是鏡花水月，轉瞬即逝的東西。追求錯的東西才是一切煩惱的起因。故而佛教提倡“無我”。無我了，煩惱生不起來，才能達到解脫的境界
上善若水也是這個意思，像水一樣讓自己變得沒有固定的形狀，就可以接納承受一切的喜怒哀樂，像水一樣讓自己消失，就沒有什麼可以傷到你了。
山可以被打破，木頭可以被劈開。你能拿沒有定狀的水怎麼辦呢？
故曰，上善若水。 -
9 # 玉在匣中
有些話從古到今經過幾千年，意思早就變了，至少變了一部分，這叫古今異義。凡是讓你自己悟不解釋的，要麼他自己覺得自己的理解別人理解不了，要麼他自己也不理解，或者不屑於解釋。讀書百遍其義自見，很多時候誤會和偏差就是這麼來的。
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10 # 學貫天人
上善若水
水善利萬物而不爭
處眾人之所惡
故幾於道
水的七個品行:
居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時
隨風潛入夜，潤物細無聲，不知不覺溫暖你，潛移默化幫助你
水處於低處謙卑包容，厚德載物，海納百川，
不與別人爭功，處處為別人著想，俯仰無愧，暗室不欺，誠實守信，恩澤天下而甘於平凡
只能說這老師傅也一樣不懂！
“上善若水”出自《道德經》，然而這所謂的《道德經》卻不見得是老子所寫著，而老子也不會犯下這種邏輯錯誤。水，也分動靜，有靜之水，固然是善，那麼動水呢？比如山洪，比如海嘯。河流洪水氾濫，與民眾爭路奪田，這算什麼善？又算什麼不爭？
老子原文是【上善治水，水善利萬物而有靜】這才符合邏輯嘛。此句出自馬王堆出土的帛書《老子》甲本，是最接近老子思想的善本。