曹操是三國著名的軍事家，政治家，詩人，才華橫溢，禮賢下士。之所以有許多人追隨曹操也就是曹操的人格魅力所在。我們通過一些案例來了解曹操。

2曹操愛惜人才，（1）三國中就有關羽掛帥封侯的典故，還有千里走單騎，（2）大將典韋為了保護曹操死了，曹操非常自責，連兒子，侄子死了都不及典韋將軍令他傷心。（3）趙雲為了救劉禪獨自闖入操營曹操敬佩趙雲的勇猛，下令不能放暗箭一定要生擒都能體現愛惜人才。

3曹操注重軍紀嚴明，經常操練士兵提升戰鬥力。有一次曹操在行軍路上，就有一個割發代首的典故估計大家也瞭解過。

5曹操精通兵法並不是依靠哪一個謀士才能成功的，而是聽取他們建議，更多的時候是自己做主，很有主見。

6曹操文采飛揚，是著名的詩人，精通音律。所以曹操不僅會打仗也很會生活是一個很會詩情畫意的人。

以上這些足以說明曹操很有才能，而且曹操在眾多軍閥中實力最強，所以有很多人追隨是肯定的。

因為曹操的勢力在三國中最強大，

被大家作為勝利的替身。

覺得做曹操手下 就能讓贏的可能性更大。

孤軍奮戰的英雄，即使再有本事。要不無法隻手遮天，更別征服天下。三國時期曹操，孫權，劉備都是求賢若渴，但人才最強大的還是屬於曹操。

這個現象的出現和曹操榜上有很大關係，當然也跟劉備，孫權個人領導力風格有相關。首先曹操所站的高度和其他兩人不一樣。他宿舍面不侷限於這個地方，而是全國範圍。而要說對人才的重視程度，曹操不僅僅停留在收入人心的層次，更重要是賦予戰略性的舉措。現在很多企業在招聘的時候，雖然打出了口號是英雄不問出處，但世界上還是較看重候選人的學歷和學校等等。但曹操就真正做到了英雄不問出處這句話，在他看來，只要是有才華，有能力，能無論你來自哪裡，家庭背景所有才有了唯才是舉這句話。

再看看劉備雖然有三顧茅廬，假設沒有人給他說過得臥龍可得天下，就不能保證劉備隊伍，諸葛亮還有那麼執著了，換句話說，他之所以得臥龍如此重視，就是知道這個人很有本事，如果得到它就會有很大的好處，劉備並不是對手下，所有人都這麼好，只是對個別能力特別強的人待遇才好。

至於送錢吧，他的人才怪沒有曹操這麼有遠見，而多了一些偏見，不可否認，比起孫策以暴力政府，孫權則容器化了不少。而是看重人才的出生，當然早期的送起來確實求財心切，但晚年立褚也是殘忍殺害了很多人。

最後總結一下，一個健康的隊伍，最重要的就是有健康的人才梯隊，光討好頂尖的人才，那誰去衝鋒，如果在選拔人才的過去過程中，設定了各種的條條框框，其中自然錯過很多可用人才，所以人才戰略和人才觀才是真正的“勝利之道”，所以曹操就高明在這點上。

自董卓被滅之後，曹操便“挾天子以令諸侯”，“託名漢相，實為漢賊”是大家對曹操的一致評價。曹操其人，少年既有大志。腹有經書，胸藏韜略。自其父曹嵩死後，便性情大變，嘗濫殺無辜，為人生性好色，猜忌多疑，獨橫專權，陰險狡猾，“寧教我負天下人，不教天下人負我”更是其人性的一面真實表現。袁紹、袁術當初實力比曹操好、名望比曹操好，仁德比曹操好（袁紹有“政寬、百姓德之”的記載），那為什麼那麼多人才還願意追隨曹操？

曹操明顯碰到過一次重大的人才危機，那就是徐州之屠兗州之亂期間。兗州8個郡國的太守和相，就剩一個東郡太守夏侯惇，其餘人都掛了呂字旗。如果這些人不是能力突出、忠誠可靠，曹操不可能讓他們當太守，連與曹操最親近的張邈都叛變了，其餘一般人更可想而知，因此可以推論，兗州之亂期間曹營原有的人才可能跑了七八成都不為過，留下來的這些人中，除了曹氏家族，最有代表性的就是程昱、荀彧了，這兩個人中龍鳳為何留下呢？

《程昱傳》：今天下大亂，英雄並起，必有命世，能息天下之亂者，此智者所詳擇也。得主者昌，失主者亡。陳宮叛迎呂布而百城皆應，似能有為，然以君觀之，布何如人哉！夫布，粗中少親，剛而無禮，匹夫之雄耳。宮等以勢假合，不能相君也。兵雖眾，終必無成。曹使君智略不世出，殆天所授！君必固範，我守東阿，則田單之功可立也。孰與違忠從惡而母子俱亡乎？唯君詳慮之！

荀彧除了能力原因之外，看透了袁紹、袁術可能也是很重要的因素。《荀彧傳》寫得也很清楚，“度紹終不能成大事”。

曹操第一次《唯才是舉》命令頒佈的時間，比《自明本志令》還早十個月左右。《武帝紀》載建安十五年（210年）曹操下令曰： 自古受命及中興之君，易嘗不得賢人君子與之共治天下者乎？及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時也。“孟公綽為趙、魏老則優，不可以為滕、薛大夫”①。若必廉士而後可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣於渭濱者乎？又得無盜嫂受金而未遇無知者乎？二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。

第二次《求才令》頒佈於建安十九年（214年）曹操平定關中、殺伏皇后之後一兩個月： 夫有行之士未必能進取，進取之士未必能有行也。陳平豈篤行，蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業，蘇秦濟弱燕。由此觀之，士有偏短，庸可廢乎！有司明思此義，則士無遺滯，官無廢業矣。

第三次《求才令》頒佈於建安二十二年（217年）八月。那時三國分立的形勢已確立，曹操已於前一年由魏公進爵為魏王。令文曰： 昔伊摯、傅說出於賤人，管仲，桓公賊也，皆用之以興。蕭何、曹參，縣吏也，韓信、陳平負汙辱之名，有見笑之恥，卒能成就王業，聲著千載。吳起貪將，殺妻自信，散金求官，母死不歸，然在魏，秦人不敢東向；在楚，則三晉不敢南謀。今天下得無有至德之人，放在民間，及果勇不顧，臨敵力戰；若文俗之吏，高才異質，或堪為將守；負汙辱之名，見笑之行；或不仁不孝，而有治國用兵之術。其各舉所知，勿有所疑。

曹操擁立漢獻帝，有了大義的名分，再加上曹操“策書屢下，殷勤款至。”，那天下有才之士自然會雲集而來。而曹操篡漢工作本身也是一步步完成的，最初或者說是群雄割據時期曹操的野心沒有明顯暴露，故而來投奔曹操也等同於投奔中央。也正是由於曹操禮賢下士的誠懇態度，和擁立漢帝的大義名分，就連大名士王朗都不辭萬里願意接受曹操的徵召。

挾天子以令諸侯嘛。漢室雖然衰落，但是在很多人心中還是正統。而曹操是漢朝廷名正言順的代理人，忠於漢室的人自然會投靠他了。

第一，有皇帝的招牌在，挾天子以令諸侯，至少在名義上，曹操佔據了制高點。即使有人罵他為漢賊，但是還是有個幌子。

第二，用人不拘一格，唯才是舉，不太注重德行，這個和劉備集團用人有很大的區別。當然曹操的德行也不咋的。

第三，自身的家族資源也比較雄厚，號召力強，不像劉皇叔那樣勢單力薄。

第四，也是最重要的一點，曹操在整個三國時代，是一個非常有雄才大略的人，這一點是孫劉二人也很難企及的。

其實就是時勢造英雄，三國亂世百姓民不聊生，需要一個能夠一統天下的能人，曹操就是那個人，正所謂良禽擇木而棲，所以就有很多能人志士追隨他。

我覺得有三個原因。

第一，曹操刺董卓，為自己迎來好名聲。好多文臣武將都爭相來助曹操一臂之力。

第二，曹操唯才是舉，賞罰分明。不管你是窮書生、還是臭要飯的、或者殺人坐牢的，只要你有才華、或有高強的武藝、還是其它特長，一律重用。

第三，收錄有才的人越多、就會一個推薦一個，自然而然地就有很多人願意跟隨曹操了

有幾個原因:①曹操善於收納人才，而且待遇很優厚，不管出身是否卑微都可得以重用。②漢朝並未滅亡，曹操挾天子以令諸侯，漢天子在曹操手上，代表政權的合法性，正統性，天下各諸侯不得不有所顧忌，天下人才想搏得功名，只有投曹操才能接近天子，才有機會封官。③曹操兵多將廣，控制力區域比較廣，勢力強於劉備，孫權。人們看好曹操會取得最終勝利。④曹操足智多謀，志向遠大，心胸廣大，個人魅力吸引人才來投。

我是一個資深歷史愛好者，熱衷於奇奇怪怪的歷史故事。

首先，我們討論一下誰是正統的問題，為什麼所有人都認為劉備是正統？劉備被認為正統是因為三國演義，三國明顯是重漢輕曹，但我們按照邏輯想想，其實劉備就是個反賊。我們且不論中山靖王有多少個後代，我們就討論一點，是漢朝丞相＋皇帝是正統，還是一個有一丁丁漢血統的傭兵自重要想要“清君側”的諸侯正統呢？更何況這個諸侯還是自己起兵打下來的，有漢朝冊封麼？所以這樣看來，曹操才是正統。其實這一點三國演義也沒完全否定，如果曹操連個正統都混不上，挾天子以令諸侯這句話有什麼用？佔據大義不是挾天子的優勢麼？

所以很多人願意效勞曹操，因為曹操是漢丞相。當然，這只是一方面，還有一點就是曹操的確是個值得效忠的明主。曹操對人才是非常重視的，除了有點多疑，其他方面還是很好的，人能物盡其用一展所學，待遇不錯，老闆還看重你，不管是不是收買人心，你是不是都值得效勞？再看劉備呢，除了哭就是哭，馬超趙雲沒有一個得到了重用，諸葛亮又喜歡搞派別，所以劉備集團的領導環境是不如曹操的。

除了以上，曹操手下人才多還有一個非常重要的原因，曹操的魏國佔領的州多，而劉備只有一個益州。你想，一個東北人會願意跑到四川上班不，東北待遇就不錯，為啥跑到四川，水土不服，飲食不調的。而且古代還沒有火車，這個路途可能需要一兩年去走，兵荒馬亂的安全不說，家裡的父母親人怎麼辦？可能到了地方建功立業的機會都沒了。所以一般人才都是直接效勞與自己所在地統治者的，除非特別不對付。

綜上所述，曹操手下人才多也非常正常。