“人情卻似飛絮。悠揚便逐春風去。”此句出自宋代晏幾道《梁州令·莫唱陽關曲 》全文如下：

莫唱陽關曲。淚溼當年金縷。離歌自古最消魂，聞歌更在魂消處。

南樓楊柳多情緒。不繫行人住。人情卻似飛絮。悠揚便逐春風去。

譯文參考

世間的人情味像柳絮一樣輕，經不起歲月考驗，春風一吹就散了。表達了作者對世態炎涼，人情淡薄表現出深切的無奈和失望之情。

現實社會和生活告訴大家，忠厚老實的人總是吃虧，善良誠實的人總是受累；放不下的人總在吃苦，看不開的人總在受罪。那我們有沒有必要去埋怨柳絮的輕浮呢？

有時候我看到浮雲無聲的流淌過去，內心就充滿了憂傷，覺得日子就這樣流淌過去。而那些以前說著永不分離的人，早已經散落在天涯了。曾經的約定，曾經的海誓山盟，就象柳絮那樣，一陣風來就吹散了。不僅愛情，親情、友情有的也大抵如此。

有些失去是註定的，有些分離是早就可以預見的，只不過是時間問題。在感嘆人心不固、世態炎涼的同時，我們也要捫心自問：自己難道就不是這樣的嗎？

愛出者愛返，福往者復來，外在難以掌控，唯有做好自己。

這是摘之妟幾道《梁州令·莫唱陽關曲》裡的兩句詩。晏幾道出身豪門，他爹妟殊是大宋朝的一代名相，年輕時他家天天高朋滿座門庭若市，可就在他青春年少之時他爹突然離世，他家一下子冷清下來，先前的門庭若市一下子變成了門可羅雀。他去找原先的“高朋”通融弄個官做，結果碰了一鼻子灰，因此晏幾道對世態炎涼人情紙薄體會得最深。但是“人情卻似楊柳絮。悠揚便逐春風去。”確實道出了“人情”的一般性規律，自古至今誰也逃不掉這個規律。“人情桎楛”是人生的必然。

那麼，怎樣才能擺脫人情的困擾又不失人情呢？我覺得首先要分清楚人情的差別，然後分別對待，比如親情和朋友情就不應該平等對待。表達感情的時候不能太過熱，因為你太過熱情了往往會“熱臉貼上冷屁股”，心裡就不舒服了。當然小青年兒搞物件，男方要比女方多熱情一些，不然人家可能罵你傻逼。與此同時也不能要求別人對你太過熱情，不然就會欠下“情債”。總之，處理人情一定要把握一個度，對人太過熱情就可能因為人家沒有相應的回報而生氣；對人太過冷淡了就有可能招至孤獨。

我認可。人情若帶著勢利，就一文不值！

輕於飛絮。像柳絮隨風飄逝。

世態有炎涼，人情有冷暖，左右著你我……

晏幾道，道可道，平生有幾道，講得實在對極了！彩袖殷勤捧玉鍾，當年拚卻醉顏紅，舞底楊柳樓心月，歌盡桃花扇影風，從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同，今宵更把銀缸照，猶恐相逢是夢中。晏幾道/詞

換個角度看這個問題，在你心裡對過去的人情有多少留戀？對你有過大恩之人，你是否還存知恩之心，對你有過幫助的人，你是否還存感激之情。不要在別人身上找答案，要在自己的心裡去找答案，結果可能就有很大不同。

人情卻是揚柳絮，悠揚便逐春風去。“過來人”的話，認可。

世上重情重義的人有，但畢竟是少數。趨炎附勢、唯利是圖者成群。老百姓說得哪高往哪添土，魚浮水者，多得不能再多了。這類人沒情沒義，為利而活，無利不幹;溜鬚拍馬沒有靈魂。這類人中還有髙智者，總想名利雙收，做亊兩頭白面，虛偽之及，人面獸心，比溜鬚拍馬，趨炎附勢者，更可怕。

“悠揚便逐春風去"的人自古有之。只不過是時多時少，跟社會的文明程度關係密切。

社會昌明瞭，道德高尚的人厭惡的現象就少;反之就氾濫。情，更彌足珍貴。