不是太懂，因為地域限制，傳統的唱法不是太會欣賞。一些音樂家根據其特點創作的作品的確好聽。應該是大多流行陝甘一帶吧！

信天游是流傳在中國西北廣大地區的一種民歌形式。這是一部用老钁鐫刻在西北黃土高原上的傳世鉅著，這是黃坡黃水之間的一朵奇葩。其歌詞是以七字格二二三式為基本句格式的上下句變文體，以浪漫主義的比興手法見長。它便是陝北民歌。在陝北它叫“信天游”，又稱“順天遊”“小曲子”， 在山西被稱為“山曲”，在內蒙古則被叫作“爬山調”。

信天游唱詞一般為兩句體，上句起興作比，下句點題，基本上是即興之作。這些口語化的詩句，語出驚人，形象生動，具有極強的藝術感染力。其內容主要以反映愛情、婚姻、反抗壓迫，爭取自由為主。陝北人唱信天游，既唱生活的快樂，也唱個人的憂愁；既不乏浪漫，又注重現實，是對生活美的追求和感情的寄託。信天游的節奏大都十分自由，旋律奔放、開闊，扣人心絃、迴腸蕩氣，這同溝川遍佈的陝北地貌有很直接的關係。在當地，人們習慣於站在坡上、溝底遠距離地大聲呼叫或交談、為此，常常把聲音拉得很長，於是便在高低長短間形成了自由疏散的韻律，這種習慣自然會對信天游產生影響。因此信天游的曲調悠揚高亢，粗獷奔放，韻律和諧，不加修飾地透著健康之美。信天游的歌腔高度集中地展示了高原的自然景觀、社會風貌和陝北人的精神世界。

信天游是流傳在中國西北廣大地區的一種民歌形式。這是一部用老钁鐫刻在西北黃土高原上的傳世鉅著，這是黃坡黃水之間的一朵奇葩。其歌詞是以七字格二二三式為基本句格式的上下句變文體，以浪漫主義的比興手法見長。它便是陝北民歌。在陝北它叫“信天游”，又稱“順天遊”“小曲子”， 在山西被稱為“山曲”，在內蒙古則被叫作“爬山調”。

一.信天游

信天游是中國西北地區的一種歌唱形式，是流傳在西北黃土高原上的民歌，被譽為“黃土高坡上的傳世鉅著”。

二.信天游的藝術分析

1.唱法上：由於“信天游”是黃土高原上的陝北民歌，因此屬於民族唱法的一種，更確切的講屬於原生態唱法，每首一般是兩句一段，長的每首可達數十段，用同一曲調反覆演唱。

2.藝術表現：“信天游”在藝術表現上也是多種多樣，有直抒衷腸，借景抒情，自由奔放，熱情浪漫等等手法。

3.情感表現：“信天游”感情淳樸，多描寫的是黃土高原的人和事，黃土高坡恢弘大氣，人們情感直率，豪爽。