在小說裡，父親評論阿米爾說："這孩子缺少一些東西……"那是什麼東西呢？或許是一種寬容，或許是一些勇氣。父親說世界上最大的罪惡就是盜竊——"當你說謊，你偷走了某人得知真相的權利"……阿米爾在小的時候不是很喜歡說謊嗎？他企圖用謊言來得到爸爸的愛，企圖用謊言令自己無視對哈桑的傷害，當他發現這些沒有用的時候，他說了更大的謊言，他把哈桑趕走——而哈桑卻從來沒有說出真相……
對於書中的風箏，有很多不同的詮釋，故事起於風箏，止於風箏。風箏讓哈桑失去了快樂，卻讓他的兒子索拉博找回了快樂。這本橫空出世的書也如同一隻高高在上的風箏，以史詩般的歷史景觀和蕩氣迴腸的人性故事傲居美國和臺灣各大暢銷書排行榜，媒體好評如潮。
阿米爾和哈桑參加了阿富汗傳統的鬥風箏比賽。阿米爾將對手統統打敗，成為最後那隻在天空中翱翔的風箏的主人。而要贏得最終的勝利，還必須追到被他最後割斷的風箏。哈桑是當地最出色的追風箏高手，他替阿米爾去追，他承諾阿米爾要追到：“為你，千千萬萬遍”。風箏追到了，哈桑卻慘遭橫禍。阿米爾目睹一切，性格軟弱的他選擇了袖手旁觀，選擇了充滿疚恨懊悔的生活。為了擺脫內心的折磨，阿米爾再次錯誤地選擇了逼哈桑離開家門。隨後，蘇聯入侵阿富汗，阿米爾和他父親亡命出逃，離鄉背井地到了美國，開始了他的新生活，結婚，埋葬相依為命的父親，成為嶄露頭角的作家。
在《追風箏的人》中，風箏是象徵性的，它既可以是親情、友情、愛情，也可以是正直、善良、誠實。“追風箏的人”既是哈桑，也是阿米爾，更是我們每個人。對阿米爾來說，風箏隱喻他人格必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。而我們，所有的讀者，難道心中對自己沒有一個完美的期許嗎？我們被《追風箏的人》打動，我們為哈桑的悲慘遭遇傷心欲絕，我們為阿米爾的猶豫不決痛心疾首，我們為“爸爸”的能屈能伸暗自讚歎，我們為拉辛汗的一世坎坷唏噓難勝，並且我們最終為阿米爾終於追到了他的風箏慶幸不已，難道不是因為我們每個人心中都有一個尚未追到的風箏嗎？
剩下的，還是交給《追風箏的人》，讓文字自己說話。也許每個人心中都有一個風箏，無論它是什麼，希望讀者在看完《追風箏的人》之後，都能夠勇敢地追
在小說裡，父親評論阿米爾說："這孩子缺少一些東西……"那是什麼東西呢？或許是一種寬容，或許是一些勇氣。父親說世界上最大的罪惡就是盜竊——"當你說謊，你偷走了某人得知真相的權利"……阿米爾在小的時候不是很喜歡說謊嗎？他企圖用謊言來得到爸爸的愛，企圖用謊言令自己無視對哈桑的傷害，當他發現這些沒有用的時候，他說了更大的謊言，他把哈桑趕走——而哈桑卻從來沒有說出真相……
對於書中的風箏，有很多不同的詮釋，故事起於風箏，止於風箏。風箏讓哈桑失去了快樂，卻讓他的兒子索拉博找回了快樂。這本橫空出世的書也如同一隻高高在上的風箏，以史詩般的歷史景觀和蕩氣迴腸的人性故事傲居美國和臺灣各大暢銷書排行榜，媒體好評如潮。
阿米爾和哈桑參加了阿富汗傳統的鬥風箏比賽。阿米爾將對手統統打敗，成為最後那隻在天空中翱翔的風箏的主人。而要贏得最終的勝利，還必須追到被他最後割斷的風箏。哈桑是當地最出色的追風箏高手，他替阿米爾去追，他承諾阿米爾要追到：“為你，千千萬萬遍”。風箏追到了，哈桑卻慘遭橫禍。阿米爾目睹一切，性格軟弱的他選擇了袖手旁觀，選擇了充滿疚恨懊悔的生活。為了擺脫內心的折磨，阿米爾再次錯誤地選擇了逼哈桑離開家門。隨後，蘇聯入侵阿富汗，阿米爾和他父親亡命出逃，離鄉背井地到了美國，開始了他的新生活，結婚，埋葬相依為命的父親，成為嶄露頭角的作家。
在《追風箏的人》中，風箏是象徵性的，它既可以是親情、友情、愛情，也可以是正直、善良、誠實。“追風箏的人”既是哈桑，也是阿米爾，更是我們每個人。對阿米爾來說，風箏隱喻他人格必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。而我們，所有的讀者，難道心中對自己沒有一個完美的期許嗎？我們被《追風箏的人》打動，我們為哈桑的悲慘遭遇傷心欲絕，我們為阿米爾的猶豫不決痛心疾首，我們為“爸爸”的能屈能伸暗自讚歎，我們為拉辛汗的一世坎坷唏噓難勝，並且我們最終為阿米爾終於追到了他的風箏慶幸不已，難道不是因為我們每個人心中都有一個尚未追到的風箏嗎？
剩下的，還是交給《追風箏的人》，讓文字自己說話。也許每個人心中都有一個風箏，無論它是什麼，希望讀者在看完《追風箏的人》之後，都能夠勇敢地追