教育理念：生活即教育、教學做合一、行是知之始

社會即學校，是生活教育理論的場所論。認定社會本身就是一所大學校，主張教育要依靠社會的力量，應濟社會的需要。

具體理念：

1、“先生不應該專教書,他的責任是教人做人；學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道.”

2、“在教師手裡操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運”

3、“因為道德是做人的根本.根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處.”

4、“教師的職務是‘千教萬教,教人求真’；學生的職務是‘千學萬學,學做真人’.”

5、“智仁勇三者是中國重要的精神遺產,過去它被認為‘天下之達德’,今天依然不失為個人完滿發展之重要指標.”

6、培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫“因材施教”.

7、人像樹木一樣,要使他們儘量長上去,不能勉強都長得一樣高,應當是：立腳點上求平等,於出頭處謀自由.

透過多種方式與渠道實現教育公平。比如國家政策大力扶持，建設公立學校，比如多分配優秀教師到偏遠地區支教，比如提高學校的辦學條件，包括軟硬體設施。同時要加強教師的職業道德素養的培養，還要提高教學能力水平。

如何繼承陶行知的教育理念？

第一，是你要學習這個理念背後的思想邏輯。只有徹底瞭解背後的邏輯，才可以提高自身的認知，從而才能更好的去實踐。

第二，光了解學習和實踐，其實是不夠的，最重要的一點，就是要把這個理念傳承下去。傳承這一詞，我的理解就是要做到言傳身教，顧名思義，就是有本身有對陶行知這個教育理念非常瞭解的老師，身體力行，用自己的言行舉止，去影響下一代人。

第三，光學習教育和言傳身教是不夠的，任何一種理念它的傳遞過程都會有不同的見解，不同的見解又會產生分歧，我們需要在這種不同的見解當中保證陶行知這種教育理念能夠發揮到它的社會價值，所以我們應該在傳遞陶行知這種理念的過程當中，不斷的去更新迭代，去完善這個理念體系，去其糟粕，聚集精華。

第四，首先傳承不是為了傳承和傳承，而是為了讓這種理念更好地服務於社會，所以傳承陶行知這種教育理念更重要的是要學會結合時代當下的社會環境，去運用這些理念，服務更多的教育者和被教育者。讓這種理念產生其最大的社會價值。