文筆可以，沒有專業知識積澱，也不瞭解社會實況，所以更多是個文學工作者，但經常想做社會和文化學者，勉為其難了。

曾讀過一篇叫《精彩極了和糟糕透了》的文章，給我頗多啟示：一個人，一個社會需要正反兩方面的均衡力量的推動，而不是受到一味的鼓勵、讚揚或否定、批評。

好話聽多了，人就會得意，會感覺飄飄然，這時最需要有人來潑盆冷水；壞話聽多了，人就會失去信心，失去前進的動力，這是最需要有人用真誠的鼓勵來為他點亮希望。這正如中國傳統文化裡的陰陽平衡論，一個人受到的褒貶達到平衡時會擁有最好的成長、發展條件。

社會何嘗不是如此？中國社會正因為收到的褒獎、讚揚多了，總是聽到“精彩極了”，所以才會有如今層出不窮的社會問題。橫空出世的韓寒，恰到好處的給這個頭腦發熱的社會潑了盆冷水。他進入社會後扮演的，就是個總把“糟糕透了”掛在嘴邊的角色。

他休學著書，他痛批中國教育制度，他寫博文針砭時弊，他不畏懼社會各界的質疑和批評，始終我行我素，率性而為，處處彰顯自己的獨特個性。他總能讓我們看清事情的另一面，甚至將那些被封鎖的訊息都原原本本的擺在我們眼前，深深揭露這個社會的黑暗面，引發群眾對一些社會現象的思考和激烈爭論。他的一舉一動，都能影響到社會各界，所以他在擁有了無數崇拜者的同時也背上了不少罵名。不過，他這種敢於說真話，敢於質疑權威的精神確實值得稱讚。

正因如此，韓寒的一些本來很有價值的言論遭到了責難和抵制，他成了言論權受到限制的批評者。

要說他是“當代魯迅”，得先看看他的言論對社會起到的作用。在我看來，韓寒還沒有資格獲得“當代魯迅”的頭銜。一代文豪魯迅先生以文辭犀利著稱，他筆下的文字，雖諷刺辛辣卻不失文雅，雖情感激烈卻絕無辱罵之辭，雖字句鋒利卻隱去鋒芒。韓寒離這種境界著實有一定距離。

我們所期待的“當代魯迅”，是那種能用最尖銳的筆鋒劃開社會的面具，用果決的論斷刺向被掩藏的那些醜惡、黑暗的現實，用痛苦的吶喊喚醒精神麻木的人們的救世者。

韓寒是一個叛逆的孩子, 在大千的社會中 ,像他這樣的人很多很多,但只有他一個人勇敢地站了出來,同應試教育制度作戰,這充分說明了他很不同尋常,他的這點一直讓我很敬佩,因為如果是我,我就成不了韓寒. 他無時無刻不在幽默著,但這種幽默更多的時候讓我感到心疼,因為我覺得這是種自嘲,他的思想就象他 賽車手的身份一樣,放蕩不羈。