建盞是宋代人飲茶，鬥茶之風的盛行，宋盞一般分斂口和敞口兩種多見，大多口大足小，形如漏斗，宋代建盞胎土是用當地富含鐵質的瓷土，盞壁厚約0.2-0.8釐米左右，最厚處在底部超過一公分。上手較沉，有壓手感，在燒製過程中受到窯內一氧化碳影響，胎色紫褐色，粗而堅硬，重如鐵渣。底足淺挖近似實足，圈足內常見留少許淺黃色的墊餅殘跡。新盞釉面反射的光澤刺眼，火氣大，老盞光澤相對柔和，氣息沉穩。從建盞碎片看胎內胎色和光澤越往上越深越亮，那是因為胎的密度相對釉松，氧氣從露胎的底進入胎內部較多，一直往上滲透與底胎越近，氧氣進入越多，氧化程度就越明顯，色澤和光澤變的越淡越暗，而且有種乾的感覺，所以造成該瓷器上下胎色澤光澤不同。

老盞的鑑定，光憑文字和圖片真的無法自斷。目前，能鑑定宋代老盞真偽的專家，我覺得很少。為什麼呢？據說建盞從南宋末年到現如今中斷了大幾百年，而這個中斷期之內，日本人把它繼承了下來。所以我們看到的老建盞精品，幾乎都是在日本。那麼改開之後恢復的建窯生產，主要也是出口日本（包括山東的博山窯八十年代的出口），人們開始重新認識這種黑釉茶具，就是這近幾年的事情。因此我覺得瓷器的鑑定專家們在鑑定建窯老盞上，大多數不具有權威性。比如我本人曾求鑑過一隻兔毫盞（透過圖片）倆次，結果都是存疑。我覺得真正能鑑定宋代老盞的人，必是建陽當地的文物保護部門的專家，他們有對老窯址的發掘權，也就具有絕對的發言權。下圖是我的疑似老盞，雖然疑似，我卻很喜歡。我取名為“僧面兔毫盞”。並題一絕。閉目內觀禪，凝眉外近拙。貧僧舌忽翹，逗趣乃真活。故此，我一不論此盞真偽新老啦！

要看是什麼品相什麼釉色了、當然最好的一件曜變天目盞在日本、中國內只有殘器、接著就是所謂的油滴盞、油滴盞目前在國內拍行的價格也每每屢創新高、接下來就是 銀豪 藍毫等等、總歸好的上品一般民間找不到、基本有的油滴和銀豪也多少會有點缺美、本人有幸有兩片銀針兔毫標本殘片，有需要的朋友可以發給各位欣賞

簡單說多看博物館的真品，再看收藏愛好者的藏品，最後還得常看地攤仿品。

當你能看到釉面的老化，結晶衰變，開片片紋的微微翹起，折射光的七彩自然暈散，底胎的風化顆粒感，胎釉結合面的慢過度，就可以去市場淘寶去了～～～～不是淘寶網上去淘寶