戊戌變法失敗後，梁啟超和他的老師康有為流亡日本。在這期間與孫中山、陳少白等革命黨人有了較多接觸，思想發生了很大變化，從保皇轉向革命。

辛亥革命後，中華民國成立，梁啟超堅決維護民主共和。在袁世凱的皇帝夢破滅、一命鳴呼之後，梁啟超清醒過來，打算退出政界，一門心思地去從事教育事業。沒想到時局突變，張勳擁廢帝溥儀復辟，梁啟超毫不猶豫地第一個站出來反對。他立即隨段祺瑞誓師馬廠，武力討伐。他不僅代段祺瑞起草討逆宣言，且在個人反對復辟的通電中說：“我，一介書生，手無寸鐵，我今天所能做的，就是把我的觀點堂堂地亮出來。我相信，凡是有一點人氣的人，都會像我一樣做”。並表示與擁護復辟的老師康有為“政治主張則不妨各異，我不能與老師同為國家罪人！”

溥儀復辟，梁啟超不但沒有參與，而是堅決反對，並積極維護共和的。

圖一為孫中山

圖二為康有為

圖三為梁啟超

溥儀復辟時，梁啟超非但沒參與，並且還恃反對態度，彼時的梁在經過維新失敗並與孫中山交往與辨論後，由君主立憲制思想轉而支援共和制度，但他的原老師康有為則因循守舊，參與了保皇的活動，他倆就此分道揚鑣了。

戊戌變法失敗後，梁啟超成為了共和派，沒有參加復辟。但他的老師康有為是保皇派，支援復辟。師生倆因此分道揚鑣。

1917年7月初，張勳炮製“宣統帝復辟”醜劇，康有為積極參與這場陰謀，為張勳搖唇鼓舌。

此時此刻，康有為昔日的弟子梁啟超不僅沒有參與復辟行動，而且，還堅定地站在反覆闢、擁共和的陣營裡，從而與康有為在政治上徹底分道揚鑣。

事件發生後，梁啟超前往段祺瑞的討逆大營，協助段祺瑞討伐張勳、恢復共和。

有人勸梁啟超：此次討逆行動，只需革命黨去做就可以了，我們何必參與呢？梁啟超義正辭嚴地表示：維護共和，每一個共和國民人人有責，“義之所在”，不能明哲保身。

梁啟超還從天津通電全國，強烈譴責張勳一夥的倒行逆施，而且，在電文裡，他不點名地譴責某個“大言不慚之書生”助紂為虐。顯然，這裡指的就是康有為。

有人問梁啟超：這樣公開譴責老師，豈不是損害了師生情誼？梁啟超斬釘截鐵地回答：師生歸師生，政治主張則不必一樣，“吾不能與吾師共為國家罪人也”！

這就是梁啟超——歷史緊要關頭，守底線，重原則，有擔當，見膽識。

1917年7月1日，北京紫禁城，突然末代皇帝溥儀的幾位老師前來面見，他們每個人的臉上都十分的惶恐不安，但又好似面帶喜色，等溥儀召見他們後，他們跪倒在地上大喊“皇上洪福齊天，大清復辟啦”，此時的溥儀一臉懵逼，是丈二和尚摸不著頭腦，於是便問他的老師陳寶琛到底發生了什麼事？陳寶琛說，是大清的忠臣張勳領著兵丁來京城了，現在就在外面等待您召見吶，到時候皇上一定要答應張勳所請，咱大清朝龍興有望啦。

隨後，張勳被溥儀宣召覲見，這時候的張勳一身的清代大員的扮相，一身的紗袍馬褂。帶著頂戴花翎，他見到溥儀後一頓三叩九拜，喜形於色的勸諫溥儀到：皇上，如今這革命黨光是嚷嚷的歡，隆裕皇太后把大權給了他們，您看看他們辦的事，舉國上下依舊民不聊生，共和不符國體，只有皇上重新登基，天下太平才有望，臣下為民請命懇請皇上，復位吧！溥儀答應了他。

此時在張勳旁邊的，還有保皇派的康有為，但並無梁啟超的影子，這個時候的梁啟超正在隨段祺瑞開會謀定要武力反對張勳復辟，此時的梁啟超已經和公車上書之時判若兩人，他清晰的看到復辟並不能救中國，只有維護民主共和，中國才有希望，他在政見上和其師康有為分道揚鑣，爾後他有起草了討逆宣言，並且還用個人的名義向全國通電，在通電中痛斥康有為的行徑，稱其是“大言不慚的書生，對政局絲毫不清楚”。