為了維護康熙的聲譽，他知道康熙的大部分心思所想，說是知心人不為過，裡面的事太多了，只有走才能維護住千古一帝的名聲功績！

我認為有以下幾點可以參考:

1.封建時代，階級層次非常分明，康熙和太監就是主子和奴才的關係，更何況是皇帝和奴才的關係，奴才就是主子的用品，沒有什麼人的尊嚴。

2.一種可能，這個奴才侍奉主子不錯，雍正必須讓奴才到天堂繼續侍奉主子。

3.另一種可能，跟了60年的奴才，康熙啥底細都知道的一清二楚。知道的秘密必須隨主子一起去。

4.皇帝去世，陪葬在封建時代對於奴才應該是一種榮幸，更何況是衷心一輩子的奴才，他是心甘情願的陪葬。

5.皇帝去世，讓奴才陪葬是封建時代的一種祭祀禮儀。

1趙昌知道的事太多啦。

清朝有一個傳統，那就是每位皇帝還是皇子的時候，身邊總有一個年齡與之相仿的隨侍男童陪著他成長。等到皇子坐北朝南時，隨侍男童就成了他的心腹。趙昌在康熙的面前就是這樣一個角色，跟隨乾隆長達半個多世紀，一步步攀登，到康熙晚年，趙昌做到了養心殿的總管太監，可以掌管整個紫禁城的太監。其主要工作內容是負責康熙旨意的傳達，可想而知，他知道有秘密太多了。如果不帶進墳墓中去，任何一個不利於雍正的細節披露出來，都會引起軒然大波。市井坊間早有雍正得位不正的流言，雍正出於息事寧人的考慮，讓他把自己經歷過的人與事都帶到墳墓中去，以利於自己的統治。這就要找一個藉口來滅掉他。

2.封建時代，等級制度森嚴，康熙和太監就是主子和奴才的關係，奴才就是主子的用品。儘管趙昌是太監總管了，但在雍正面前沒有任何做人的尊嚴。而雍正已有自己的心腹頂替他的位置，於是，雍正就讓康熙的奴才到天堂繼續侍奉主子。在皇權社會，沒有誰敢明目張膽反抗，否則，會株連家人。

3.在腐朽沒落的封建社會，皇帝駕崩，身為奴才的人能為之陪葬，往往被看作是一種榮幸。奴才的家人甚至家族都為此會獲得榮耀與利益，趙昌忠心耿耿地做了一輩子的奴才，保不定有心甘情願陪葬的情愫。

4.無論雍正的皇位是怎麼來的，康熙對待雍正與對待其它皇子相比還是不錯的，讓老爸的奴才為其陪葬彰顯了祭祀禮儀的隆重與自己的孝心。

一、歷史上一直對雍正繼位有爭辯，可以懷疑得位不正

二、這麼一位老太監，知道的東西太多了，只有死人是不會說話的

三、殉葬

康熙晚年經常在其身也傳旨的總管太監（魏珠），雍正登上皇位後是否殺人滅口？歷史上得確沒有記載，不能把雍正說成殺人狂魔吧。康熙在暢春園病逝，歷史將步軍統領隆科多推向了政治舞臺中心。當時，在園內的皇子，后妃以及很多重要大臣都被封鎖在康熙的寢宮之外，康熙幾乎是在與外界隔絕的情況下突然死去，而又末宣佈繼承人。在暢春園內，佈滿隆科多的警衛部隊。經常在康熙身邊傳旨總管太監（魏珠），是陪伴康熙臨終目擊者之一。也許正是太監魏朱知道傳位的資訊在第一時間告訴了隆科多，（傳位是胤禵或是胤禛）只有天知地知太監魏珠知，想必魏朱或其他太監敢有膽量闖過隆科多計程車兵去通知園內的皇子們，隆科多在仔細思考，決定如何把握這天賜良機，他將康熙猝死的訊息先通知哪位皇子，哪位皇子就可以抓住這一瞬間的機會，假造傳位遺旨，登上皇位，而隆科多的擁戴之功必將得寵於新朝。在這種千鈞一髮之際，按照常理來說，隆科多應該告知當朝大臣，然後共同遵照康熙的遺詔（如果康熙生前沒有立儲旨意，那麼就應該遵照康熙的心意共同擬定）擁立新君。隆科多不愧有果敢眼光，一個人擁立了新君胤禛，一躍而成了新朝寵臣。雍正對他極為尊崇，親口稱呼他為《舅舅隆科多》，讚譽為當代第一超群撥類之希有大臣。

這件事情，為現在換一個新領導就要把舊領導的心腹趕盡殺絕開了個先河。

可見華人為什麼這麼重視研究歷史？因為這裡面可以學的東西太多了！