這個標題混淆了，“好人歷經千災萬難，壞人放下屠刀立地成佛”這要分開看，好人是在今世我們的觀念中的好人，而這好人卻在歷經災難或者命運多舛，所經歷的災難必定是前世所種下的因，正所謂：欲知前世事，今生受者是，那麼今世我們眼中的好人，一定做了或多或少的善事，好事，不然不會說他是好人，那他今世做的善事，有的今生能得到好的果報，有的卻在來世受好的果報，又所謂：欲知來世事，今生作者是。前世、今生、來世是三世因果，三世受報。為什麼在今世能看見壞人做生意很掙錢生活也幸福，那是前世種的善因，今生在受而已。那他今世行壞事了，其果報或者今世受，或者來世受。比如那些貪官汙吏，刑事犯。所以今世當你承受著災難，厄運來臨不要怨恨，深信因果報應。放下你內心的不平，坦然接受。

再說“壞人放下屠刀立地成佛”這句話，壞人也具有佛性，當他手拿屠刀行惡的時候，瞬間覺悟了，不再行惡，佛性顯現。“放下屠刀立地成佛”這不是我等凡夫理解殺個人再放下屠刀，馬上就成佛，這樣理解是錯誤的，「放下」是內心覺悟，遇事不執著，「屠刀」內心的嗔恨心，「立地」禪定，「成佛」入佛的知見，修行成佛。

奉勸提問者，不要有先成魔再成佛，先做壞人再做好人的想法，這是完全顛倒的，今生為人不容易，藉此一生好好修行，好好行善，來世受好的果報。今生作惡，死掉後誰也不能保證你還能做人。失掉此生的「人」身，不修行，不行善，實屬可惜。

不要用字表的意思來理解放下屠刀立地成佛，

屠刀是指人的貪嗔痴慢疑，不是你認為的刀，貪嗔痴可比一把刀要狠多了，有多狠？你無法想象，

放下，說起來容易做起來難，比你徒手登天都難，想要放下所有的貪嗔痴慢疑，或許要經歷無量億劫的輪迴，都不一定能放下，法華經上寫，彌勒菩薩是釋迦牟尼的師兄弟，釋迦都涅槃了，彌勒還要幾十億年才能成佛，只因他有放不下的東西，

但是有一天，你真的都放下了，那便是佛境界了，離一切諸相，則名諸佛，放下了，就離成佛不遠了，

狗改不了吃屎，很簡單的問題既然說你是好人能幫助別人就需要考驗你到底是不是從內心裡是真的好人而不是讓你幫助過的人坑你你不做好人了。只能說要淘汰這些帶有目的性的。壞人的放下屠刀不是說今天殺人了我把刀放下而是不在拿起刀作惡了。