這需要從歷史人文中尋找答案！
這一類電視劇要麼是古裝，要麼是還近代。這就需要從古代教書匠何來談起。
士農工商的階級劃分相比大家都清楚，士，就是讀書人！而士裡最好的就是參加科舉當官，那才是士的巔峰，自然也是社會各個階級中的最高階和讓人羨慕的存在。
然而萬千考生能金榜題名的只有幾個，哪些屢試不中的讀書人裡有一部分就會去私塾教書，成了底層人民口中的“教書匠”，這一類讀書人可以說是底層人民能比較容易接觸到的讀書人，這一類也是大多數小老百姓眼裡讀書成功後的模樣。
古代很多人為了讀書考試當官所以拋卻“俗務”，乃至五穀不分，四體不勤，成了典型的手無縛雞之力的弱者，當科舉失敗而淪為教書先生的時候，他的生存能力自然也被小老百姓看在眼裡，可以說除了教書再無半點生存能力，自然也就被底層人民看不起。
當生存都是問題的時候，底層底層人民哪裡還會讓自己孩子讀書，難道讀書了就當個教書先生？然後沒有生存能力，不能補貼家用不能為家庭的苛捐雜稅提供幫助，這句“上學當教書匠，有什麼用”自然也就出現了，在社會經濟沒有顯著提高的年代裡慢慢流傳開來，成了對教書先生的一種調笑。
古代也有桃李滿天下的先生，但這一類多是從官吏中誕生，不適用於底層的教書先生。
說的這是這話的由來，這在古代有市場，在當代自然不再適用，如今的老師社會地位早已提高，哪裡還是什麼教書匠！
這需要從歷史人文中尋找答案！
這一類電視劇要麼是古裝，要麼是還近代。這就需要從古代教書匠何來談起。
士農工商的階級劃分相比大家都清楚，士，就是讀書人！而士裡最好的就是參加科舉當官，那才是士的巔峰，自然也是社會各個階級中的最高階和讓人羨慕的存在。
然而萬千考生能金榜題名的只有幾個，哪些屢試不中的讀書人裡有一部分就會去私塾教書，成了底層人民口中的“教書匠”，這一類讀書人可以說是底層人民能比較容易接觸到的讀書人，這一類也是大多數小老百姓眼裡讀書成功後的模樣。
古代很多人為了讀書考試當官所以拋卻“俗務”，乃至五穀不分，四體不勤，成了典型的手無縛雞之力的弱者，當科舉失敗而淪為教書先生的時候，他的生存能力自然也被小老百姓看在眼裡，可以說除了教書再無半點生存能力，自然也就被底層人民看不起。
當生存都是問題的時候，底層底層人民哪裡還會讓自己孩子讀書，難道讀書了就當個教書先生？然後沒有生存能力，不能補貼家用不能為家庭的苛捐雜稅提供幫助，這句“上學當教書匠，有什麼用”自然也就出現了，在社會經濟沒有顯著提高的年代裡慢慢流傳開來，成了對教書先生的一種調笑。
古代也有桃李滿天下的先生，但這一類多是從官吏中誕生，不適用於底層的教書先生。
說的這是這話的由來，這在古代有市場，在當代自然不再適用，如今的老師社會地位早已提高，哪裡還是什麼教書匠！