俗話說慢工出細活，紫砂壺並不是一種快消品，紫砂壺的製作並不像一般人所認為的那樣是一把一把地製作，而是同一種壺式同時製作五六把。這種製坯方式，用宜興藝人的話來說是“一市”“一市”地做。
在紫砂壺製作過程中，為了各個工序銜接的方便，總是同一款式的作品同時製作4件或6件，行話叫做“一市”。“市”是行話，相當於“一次訂單”的意思。
紫砂壺坯的製作是手工操作，從打泥片、裁切泥料，每做一道工序都要換一次相應的工具。如果每種壺式每次只做一把，頻繁地更換工具會佔用很多時間，這樣做壺的效率就大大降低了。
在壺壞乾燥、燒成的過程中還可能會出現殘損情況。“一市”做幾把壺，就可以保證起碼有一把壺的做工、火候都達到理想化。
所以，紫砂藝人形成了每做一種壺式必定要同時做好幾把的生產習慣。當然，每“一市”要做多少把，與個人習慣和出手快慢有關。
從製作流程上來說，從打泥片、裁切工具、做蓋流把，再到整理細節，每道工序都要用到不同的工具，工序眾多，製作繁瑣，一批一批做尚且如此，更別說單獨一把一把做的效率了。
技術成熟的師傅，做一把紫砂壺胚子也需要一個星期的時間，這還不包括進爐燒製，一切順利的話，一把壺也需要10天左右才能成型，而這個時間還是建立在師傅日以繼夜，全身心投入只做壺才能達成。
進窯燒製是完全不可控，聽天由命的一個環節，如果出現瑕疵、開裂等，燒製出了問題，等於之前的一切努力全部白費。
同時，壺的外型複雜程度，製作精細程度、製作要求不同等都直接影響到一個壺成品的時間，再加上前期的構思設計，成一壺，少則數十天，多則個把月。
紫砂壺慢工才成就它的細活。紫砂七老之一的王寅春先生，最快一天可以完成兩把仿古生胚，這已經算得上是做壺的最快速度了。顧景舟大師當年景舟先生，當年一批定製的單子，在三十多天內完成110把一捺底仿古，他與助手日夜趕工才堪堪完成，這也是顧老此生中最大量集中創作的一次，也是唯一一次，這樣算下來平均一日也不到兩把。
如果是個人創作的壺型，那一把壺完成的週期就非常長了。王寅春先生所作裙花提樑足足花了兩個月，而顧景舟先生最為著名的提壁壺，則是整整雕琢了有四十年之久。
俗話說慢工出細活，紫砂壺並不是一種快消品，紫砂壺的製作並不像一般人所認為的那樣是一把一把地製作，而是同一種壺式同時製作五六把。這種製坯方式，用宜興藝人的話來說是“一市”“一市”地做。
在紫砂壺製作過程中，為了各個工序銜接的方便，總是同一款式的作品同時製作4件或6件，行話叫做“一市”。“市”是行話，相當於“一次訂單”的意思。
紫砂壺坯的製作是手工操作，從打泥片、裁切泥料，每做一道工序都要換一次相應的工具。如果每種壺式每次只做一把，頻繁地更換工具會佔用很多時間，這樣做壺的效率就大大降低了。
在壺壞乾燥、燒成的過程中還可能會出現殘損情況。“一市”做幾把壺，就可以保證起碼有一把壺的做工、火候都達到理想化。
所以，紫砂藝人形成了每做一種壺式必定要同時做好幾把的生產習慣。當然，每“一市”要做多少把，與個人習慣和出手快慢有關。
從製作流程上來說，從打泥片、裁切工具、做蓋流把，再到整理細節，每道工序都要用到不同的工具，工序眾多，製作繁瑣，一批一批做尚且如此，更別說單獨一把一把做的效率了。
技術成熟的師傅，做一把紫砂壺胚子也需要一個星期的時間，這還不包括進爐燒製，一切順利的話，一把壺也需要10天左右才能成型，而這個時間還是建立在師傅日以繼夜，全身心投入只做壺才能達成。
進窯燒製是完全不可控，聽天由命的一個環節，如果出現瑕疵、開裂等，燒製出了問題，等於之前的一切努力全部白費。
同時，壺的外型複雜程度，製作精細程度、製作要求不同等都直接影響到一個壺成品的時間，再加上前期的構思設計，成一壺，少則數十天，多則個把月。
紫砂壺慢工才成就它的細活。紫砂七老之一的王寅春先生，最快一天可以完成兩把仿古生胚，這已經算得上是做壺的最快速度了。顧景舟大師當年景舟先生，當年一批定製的單子，在三十多天內完成110把一捺底仿古，他與助手日夜趕工才堪堪完成，這也是顧老此生中最大量集中創作的一次，也是唯一一次，這樣算下來平均一日也不到兩把。
如果是個人創作的壺型，那一把壺完成的週期就非常長了。王寅春先生所作裙花提樑足足花了兩個月，而顧景舟先生最為著名的提壁壺，則是整整雕琢了有四十年之久。