岳飛的王陵那風水絕對不會低於皇陵的！他配享萬世榮耀！不是所有帝王都能夠享受？題主別老是想黑嶽王爺了？搞不好會做惡夢的！

你只會黑嶽王爺嗎？你除了這個不會其他的了嗎？你是吃飽了撐的嗎？你是過年了沒親戚走閒的蛋疼嗎？舉報了，汙衊民族英雄

岳飛是南宋，抗敵英雄。北宋滅亡了，皇陵在河南鞏義，！長江一北全部失陷了！就是有資格配享，怎麼去陪？唉！！！問的有點強！

我發現很多人誤解了提問者的意思了吧……人家問的是岳飛有沒有配享宋太祖趙匡胤，而不是配不配。

在中國封建歷史文化中，“享”通“饗”，指的是用酒食招待客人，比如《史記·項羽本紀》中所說“旦日饗士卒，以擊破沛公軍”，說的是項羽在得知劉邦入關並固守之後震怒，決定次日大饗士卒，發兵攻打劉邦。同時，饗又有祭祀的意思，而“配享”則指的是合祭與祔祀。比如太廟的作用就是皇帝祭祀上天，以自己的列祖列宗與上天合祭，這個合祭的地方便是著名的“太廟”了。能夠入太廟的人只有歷任帝王。

後來，皇后、非常重要的皇室宗親、非常尊貴且有大功的大臣也有資格入太廟，這就是“配享”了。在古代，配享太廟是一個人的最高榮譽，而且名額有限，基本上是對應的有文有武。配享太廟就意味著後世皇帝給列祖列宗磕頭的時候，順便給這些大臣也磕了。

岳飛當然沒有配享宋太祖趙匡胤，因為配享皇帝的人都是在這位皇帝手下立下巨大功勳的人才行，岳飛和趙匡胤差著上百年呢。

配享趙匡胤的只有兩個人，便是宰相趙普和大將軍曹彬。這兩位在太祖趙匡胤和太宗趙光義兩朝都有大功，但是他們最早追隨趙匡胤，乃是開國元勳，所以配享的是太祖而不是太宗。另外，配享太祖也是太宗趙光義的意思，因為太祖趙匡胤駕崩之時趙普已經失寵了，如果不是在太宗朝重新被起用，他可能都沒有資格配享太廟呢。

而岳飛雖然在宋高宗趙構一朝立過大功，但是他也沒有配享高宗，畢竟他是因罪被殺的。配享高宗趙構的乃是呂頤浩、趙鼎、韓世忠、張浚四人，兩文兩武。

就個墳頭 非埋他旁邊幹嘛 繼續給他打工 到了陰間讓趙匡胤給咱們打工多好 小趙啊 把爺的鞋子拿過來 多爽