運動與靜止都是相對的，不存在絕對靜止和絕對運動。談到靜止與運動必須首先確定參照系，一切都是相對於參照系的靜止或運動。

靜止和運動是一個很有趣的話題，通常來講靜止和運動是事物的兩個面，要麼都是絕對的，要麼都是相對的！但根據宇宙大爆炸理論宇宙在膨脹，那麼從這一點上來說靜止是相對的，運動是絕對的。另外俠義相對論也對牛頓的絕對時空背景做出了否定，這同樣否定了靜止的絕對性。因此運動是絕對的，靜止則是相對的。

沒有，自打運動和靜止這個物理量出來的時候就有個參照物相伴，無論如何都擺脫不了，只要有參照物的存在，就沒有絕對。但是世界上也有絕對的事情，但是超出了純粹物理學範疇，比如相交，你可以說兩個點絕對相交或者包含等等，一個大圈包含一個小圈。哈哈哈我都是瞎掰，別理我。

絕對靜止，有！那是人文思想上客觀下的相對持對上即刻當刻的象，也就是物質存在在存在中客觀的參照系，它沒有前面的形態也沒有後面的貌態，只有當下即刻中的人文象，況且，在這裡你根本沒有說是物質的，還是精神的。運動嗎？同理相套，看君相待

沒有絕對的靜止。不妨以人體為例，或坐或躺，誰都覺得是靜止，而胸部起伏不定；測脈博，按壓頸動脈，或用聽診器，都能測得強勁有力的心臟跳動。可見，有生之年，呼吸和心跳永不停歇。

更多的是隱蔽的變化：半年更新98%細胞，肝細胞壽命150天，味蕾細胞兩週，受損角膜當天開始復原…每天新陳代謝悄然不覺。所以說，三天不練手生，道理就在於此。老人去世，常聽哭告：一直好好的，突然就走了…暮年全面衰退，疾病無可阻擋，一直都在發展，何曾靜止？家人沒有細緻觀察罷了。

社會生活中，靜止的思維尤其明顯。親友多日不見，驚歎兒童長高這麼多！可見，兒童每天都在成長，家人熟視無睹而已。

鄉村房屋人去樓空，三年五載屋漏牆傾，荒草滿園，怎麼人走鉅變？原來，房屋庭院每天都在變化，有人住，必經常整理修繕，沒有在意而已。

東吳孫權與呂蒙相隔數年再見，耳目一新，連連讚歎：不復昔日舊模樣矣！呂蒙好好學習，天天向上，積攢多年。還以為他一成不變，靜止的觀點，當然大錯特錯，孫權是這樣，關羽也是這樣。孫權即命呂蒙對付關羽，果然擒獲關羽，收復了荊州。為什麼大意失荊州？靜止的觀點看人誤了大事啊。