書法是漢文化成熟發展的伴隨產物。秦漢以後，晉至宋期間，帝王都非常推崇書法，如梁武帝蕭炎引領的全社會對大王的喜愛，如唐太宗集合虞世南褚遂良等大家高規格辦理書法教學，如宋則更是出現了瘦金體大家。

宋之後，一是多區域文化對漢文化的融合衝擊，致使書法核心理論傳承困難，二是皇朝有意迴避帝王書法家趨勢，更注重於治國理政。

宋徽宗是所有皇帝中對書法和繪畫最熱愛的一位。他是北宋第八位皇帝，自稱道君皇帝，同時也是畫家、書法家、詩人、詞人和收藏家，書畫方面造詣極高，自創“瘦金書”字型。徽宗在書畫上的花押是中國歷史上最出名的花押。

宋代有米芾、蘇軾這些大家。米芾和宋徽宗的關係也非常得好，米芾作為書畫博士和宋徽宗在書法和繪畫的交流，可謂是得天獨厚的條件，所以彼此互相影響。

我覺得，應該首推千古一帝的秦始皇。且不說秦始皇的書法怎樣，只是他對文字統一的支援態度，就產生了一種新的書體——小篆，並由此產生了中國書法歷史上第一位留有姓名的書法家李斯。試想，假如秦始皇不重視、不喜歡、不支援，那這事估計還真不能達成。

其二應該是唐太宗李世民，正是由於他個人的喜好，才給我們推出來一代書法祖師爺王羲之，並使行書這一書體得以推廣，流傳至今。

據說，在此之前，王羲之的名氣還不如王獻之，正因為李世民對王羲之的推崇，到處蒐集其作品，為了得到《蘭亭序》，甚至不擇手段。得到後又讓人臨摹，分賜大臣，死後還要用其真跡陪葬。

李世民本人還親力親為，手摩心追練習行書。由此引發了學習、熱捧王羲之的熱潮。《聖教序》即是熱捧的產物，並由此產生了一字千金的典故。

其三應該是宋徽宗趙佶。趙佶本人書畫皆精，極富藝術天賦，其創造的瘦金體書法別具一格。其對宋朝、乃至中國的書法、繪畫藝術的發展，都有積極地推進作用。

在古代，用毛筆寫字是基本功，皇帝作為帝國的象徵和權力核心自然在寫字上的培養上從小就是下了大功夫的，皇家會請名家指導，自然皇帝的字都不錯。

而歷史上有很多皇帝對書法也是十分酷愛，如梁武帝，唐太宗，宋徽宗等，他們不但書法寫得好，而且有很高的鑑賞能力，尤其宋徽宗的瘦金體，更是達到了登峰造極的水平。

皇帝喜好書法，自然會透過皇權自上而下推動書法，無論是教育還是收藏，都會起到很大的推動作用，也因此唐宋時代湧現出很多書法大家，如唐代顏真卿，柳公權，宋代蘇軾，蔡襄等等，形成了中國書法的黃金時代。