竊以為，見義勇為這四個字應是中華民族兒女血液裡流淌的崇高基因，它是推動華夏民族文明進步的基石。見義勇為“廉價”了這種奇淡怪論，就象是把我們民族的扶弱濟貧、樂善好施、匡扶正義、見義勇為等民族特性轉了基因，成了轉基因食品，慢慢浸淫著我們的優良特性，失了本，忘了根。

真正 見義勇為 的人，從來不是為著“價錢”去作為的。正因如此，這種行為和行為產生的後果相比確實顯得“廉價”！比如，因救人造成其他的公私財物損壞，因為財務物有“價”，所以按價賠償是可高可低的；而被救的人沒有“價”，被救者也不一定願意為 自己被救 過程中造成的損失買單，甚至不願為自己的生命買單。一切是見義勇為者造成的，反而要見義勇為者付出更多，甚至被“追責”！我認為的話，有時候不能用“廉價”來形容了，個別情況甚至是“血虧”。以上僅是個人觀點。

在我們潛意識裡，以及受到影視作品文藝作品影響，絕大多數人的心目中，一個人，要麼是好人，要麼是壞人。壞人就只應該受到懲罰，不管他做什麼事。其實在現實生活中，每個人都是一個複雜的個體，一個人再好，也有可能做錯事，做壞事。一個人再壞，也有其可取之處，。每個人都有兩面性。就見義勇為來說，不管你是誰，只要你做出有利於別人，有利於社會的好事，符合評定條件的當然要給予認定，不能依據個人情緒及好惡來肯定或否定。個人認為，在事件中，寶馬男被反殺，全華人民包括我在內，都拍手叫好，特別是對於事件被認定為正當防衛的結果，更是天理昭彰，也是中國法制進步的結果。但拋開這件事來說，寶馬男過去的見義勇為行為，的確對社會產生了正面響，再劣跡斑斑的人也有權利參與評定。見義通為獎是鼓勵人們做好事，見義勇為的，不管他是好人還是壞人。