藝術在流浪,小丑在殿堂。表明的是一個事實,抨擊的是一種現象,又是很難改變的難題。
但隨著藝術的程式化,人們只看到清雅脫俗的蓮花,而忘記了池中的汙泥。漸漸的,蓮花被畫在紙上,刻在青花瓷上,寫在文章裡。越來越遠離那一方池塘。
這樣藝術化的蓮花,存在於人們共同的想象之中。卻無法誕生蓮藕。最終成為脫離實際的一種形式。
再比如歌唱。本來是勞動人民為了更好的勞作,而自由的抒發情感。慢慢的卻成為一種藝術形式。有無數的流派,無數的唱腔。他們自成體系。不服務於任何人。而是自我迴圈,自我生長。這樣的陽春白雪,被供奉在宏偉的殿堂中,與電視中的小丑無異。
真正的藝術永遠在流浪。就如同悶熱的夏天,走在屋外。雲來風吹,一絲涼氣,只有在野外才能感受的那麼及時。而屋中人開著空調,外面的世界似乎與他們無關。只有等到天氣完全涼下來,他們才明白,秋天來了。
藝術在民間,在大地,在真實而複雜的世界裡。而不是像一盆景,擺在玻璃窗內,任人把玩。
偉大的藝術就像一棵大樹,紮根於土地。根扎得越深,經受的風雨越多,枝葉才會更繁茂,花朵開得才嬌豔。甚至幾百年幾千年不倒。
而溫室裡的花朵,就如同小丑,讓人眼前一亮,心中一笑之後,就再也記不住了。
但人們不喜歡泥巴,不喜歡飽受摧殘的雙手,不喜歡勞動人民的微笑。而是坐在電腦旁,倒上一杯茶,為賦新詞強說愁。
藝術在流浪,小丑在殿堂。表明的是一個事實,抨擊的是一種現象,又是很難改變的難題。
但隨著藝術的程式化,人們只看到清雅脫俗的蓮花,而忘記了池中的汙泥。漸漸的,蓮花被畫在紙上,刻在青花瓷上,寫在文章裡。越來越遠離那一方池塘。
這樣藝術化的蓮花,存在於人們共同的想象之中。卻無法誕生蓮藕。最終成為脫離實際的一種形式。
再比如歌唱。本來是勞動人民為了更好的勞作,而自由的抒發情感。慢慢的卻成為一種藝術形式。有無數的流派,無數的唱腔。他們自成體系。不服務於任何人。而是自我迴圈,自我生長。這樣的陽春白雪,被供奉在宏偉的殿堂中,與電視中的小丑無異。
真正的藝術永遠在流浪。就如同悶熱的夏天,走在屋外。雲來風吹,一絲涼氣,只有在野外才能感受的那麼及時。而屋中人開著空調,外面的世界似乎與他們無關。只有等到天氣完全涼下來,他們才明白,秋天來了。
藝術在民間,在大地,在真實而複雜的世界裡。而不是像一盆景,擺在玻璃窗內,任人把玩。
偉大的藝術就像一棵大樹,紮根於土地。根扎得越深,經受的風雨越多,枝葉才會更繁茂,花朵開得才嬌豔。甚至幾百年幾千年不倒。
而溫室裡的花朵,就如同小丑,讓人眼前一亮,心中一笑之後,就再也記不住了。
但人們不喜歡泥巴,不喜歡飽受摧殘的雙手,不喜歡勞動人民的微笑。而是坐在電腦旁,倒上一杯茶,為賦新詞強說愁。