信言不美:誠信真實的語言不必用綺麗的話來稱揚和讚美。

美言不信:花言巧語是不誠信和不真實的，假的。

善者不辯:品德行為高尚的人，不與別人爭論是非對錯，把罪責歸為自己。

辯者不善:爭論是非對錯的人往往不是道德行為高尚的人。

知者不博:這裡的“知”通智。知者是指有智慧的人。智者對事理，心裡明白清清楚楚。博，是透過大量的記問，和學習掌握知識。不博，不是像世間擁有世智辯聰知識。有知識不等於有智慧。

博者不知:記問之學得來的知識的人即世智辯聰者往往不是有智慧的人。

我個人的理解，他為我們建立了一種語言的表達方式。

“信言不美”，前面各位大咖的解讀都非常到位，我借用各位的觀點來講述我的想法。信言不美指的是真正讓人信奉認可的語言，表達方式上可能並沒有優美的感覺。如果只是從字面上理解，我們也可以說成“讓人相信的話，就用最樸實的語言表達”。

那是不是用最樸實的，並不美的語言就能夠說出讓人相信的話呢？如果這樣理解老子的智慧，好像又錯了。既然用肯定的表達方式不一定對，只用否定也不能準確的表述，那就用否定之否定，所以他才說“信言不美，美言不信”。

不知道我的理解對不對？

比如“善者不辯，辯者不善”，如果照他的字面意思理解，就變成了“善良的人，不花言巧語，花言巧語的人，不善良”；要是用這個框架來約束自己的日常行為，那我們就沒辦法生活了；每一個人的語言表達能力肯定都不是一樣的，有的人能言善辯，有的人木訥，但不代表他們的心底行為一定就是善良或者是不善良的。

如果用這種固定的思維方式去判斷別人，那更會引起社會大量不公平事件的發生。要把他本章的內容連貫起來看，他是在提醒我們如何提升自己，該怎麼樣善待別人？

感謝你的閱讀，我是陳志國，就是個養蜜蜂的，關注我，和你一起用不同的視角看世界，咱們換個角度贏。