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1 # 雅志居士
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2 # 今生無悔牽手
有的男人心思謹密、處世圓滑,有的男人神經大條、頭腦簡單。一個家庭,不管老公是怎樣的人,只要他有良知、懂責任、愛家人就是一個不算壞的男人了。
如果老公真的不會處理家庭關係。作為女人,就要多費心了。盡力維護好鄰里、家庭、親屬間的禮尚往來、相互幫助、人情世故。大的事情一家人商量後,還是老公定局。小事情就自己處理,然後尊重性通報一下就可以了。雖然不會盡善盡美,但求問心無愧。
又是一個農耕文化思維的慣性人.你嫁人是同你老公生活只需同他相處就好了.若他也要求你附加的去同他的家庭(應指父母兄妹)相處以維護所謂的"和睦"和永遠的"付出"你能做得到嗎?你有精力和經濟去周旋支撐完成嗎?
一個原本簡單的家庭結構在二十一世紀工業化過半並早以"法製定盤""責權分明"了近70年後還存大量的封建舊文化並續"毒侵漫延"這即是新中國人的悲哀也更因主流媒介"不願真言"指出"優劣利弊"可選擇的"針貶引導"卻"長期模糊"的"自粉打臉"不嫌庸俗的還會"添油加醋"的"自畫說"並"大虛同"的從而導致應該的"勇氣開啟"呈"撥霧見光""民眾頓悟"的效果"遲緩未見"是目前現狀的固囿不良,它還真仍需要的加速改變而突呈出更加明亮的社會天窗,這樣人間美麗會更好!
針對此陋習我們每個人尤精英階層是否能有更多人的"率先"和"垂範"促國民素質"上揚""和提高"?因為落後文化最能體現就是從社會"基礎"的"家庭"開始的.它的現代化原則應是先顧好三口小家精力經濟有餘後再去無私回報家人至親戚再社會反倒才為"量力而行""適勢而過"的減內耗少分心顯質量呈輕鬆是人性私利決定的不應否定.只有當優先滿足自身後才能生發出善情愛心佛係他她人更是由責任權益早己劃分確定來區分的未有道義的不妥當!
什麼叫"處事"?"來事"?就是"語言禮貌"還要"私掏腰包"(含別人及公款)是中國人的定性.現一幫所謂的"國學大師""專家教授"至今都還在"絮絮叨叨""搖頭晃腦""口吐蓮花""讓人行善"但若叫他她們拿出真自己的一分錢奉獻大眾能有幾人?(有的還喜戴個手佛顯慈善形象).而不或少講"價值""做事"這種舊中國低層級人事關係準則會仍是"阻礙""幹擾"文明程序和人際關係良循發展的頑疾我們應逐摒棄之!
吾曰:慣性難改即有偽道士仍普存認可的大環境更是有法製氛圍不足夠所形成,還有某些封建性質的宗族祠堂文化被誇讚謬語有需要那就是一派胡說言!