清末民國時期的確湧現了一大批傑出的學者，現在很多人會把這些學者稱之為大師，因為和當今缺乏學術大師的現狀相比，清末民國時期的確有一批在學術上、在文化上有所建樹的優秀學者。雖然網路上將清末民國時期的許多學者已經神化，比如陳寅恪、錢穆等人，但是實事求是講，清末民國的傑出的學者群體的確是存在的，那麼為什麼會在清末民國時期湧現出這麼多的大師呢？

首先是時勢造英雄，這裡的時勢既可以是有利的，也可以是不利的，清末民國時期的時勢肯定是不利的居多，我們現在所熟悉的是清末民國時期我們國家在政治上，在經濟上被列強入侵，實際上在文化上我們也遭受著霸凌。因為西學東漸的結果，西方文化傳入中國後對近代中國的文化產生了巨大的衝擊。許多華人在這種文化衝擊之下開始出現不自信的情況，開始有人主張全盤西化，在這種情況下，許多文人、知識分子開始走上學術救國的道路，有復興古學的，有整理國故的，有融化新知的，有昌明國學的，在各個領域都出現了一批傑出的學者，這裡面有我們非常熟悉的梁啟超、章太炎、嚴復、陳寅恪等人。

再者，這也是中國文化內在理路發展的結果，到了清末民國時期，經歷了整個清朝時期的學術嬗變之後（包括程朱陸王之爭，漢宋之爭，今古文之爭，新舊之爭），到了清末民國時期，中國傳統學術到了一個整合的時期，因而出現許多大家也是在情理之中。加上西方新學的傳入以及新式學術研究方法的引進，中國學術出現一個新的繁榮期理所當然。