大家在醫院急救中心，救護車上都能看到一個蛇杖標誌。很多國際性質的醫藥衛生組織或是團體的標誌圖案中，也都有這樣一個共同點，這些圖案都是以一根盤著一條蛇的手杖為基礎而衍生出來的。
在古希臘的神話傳說中，太陽之神阿波羅曾將自己的一個孩子—阿斯科勒比俄斯（Asklepios），交給了一位懂得醫術的半人半馬神撫養，長大以後成為了一名治病救人的醫生。他精深的醫術再加上其高尚的醫德，使得他受到了人們的敬仰與膜拜。阿斯科勒比俄斯也由此而受到了宙斯的妒忌，於是，宙斯吩咐雷電神劈死了阿斯科勒比俄斯。但是，事後宙斯又對自己的所作所為感到十分的懊悔，又使阿斯科勒比俄斯得以復生，並封其為“醫神”，讓他繼續為人類治病。有一次，他在給人們治病的時侯，一時找不到好方法，面對病人的痛苦，他非常著急並沉思起來。這時，有一條毒蛇悄悄地爬到了他經常使用的手杖上，他發覺以後，便殺死了這條蛇。過了一會兒，他卻發現又有一條蛇口裡銜著一顆草，爬到了那條他剛剛殺死的蛇旁邊，並用那顆草救活了死蛇。在這件事情的啟發下，阿斯科勒比俄斯立刻有 所醒悟：蛇具有一種神秘的療傷能力，它熟知一些草木的屬性，知道草木所具有的藥性。從此以後，醫神阿斯科勒比俄斯在行醫的時侯，他的手杖上面便多了一條盤繞著的蛇。漸漸地這根盤繞著一條蛇的手杖便開始被人們神化，成為了醫神的標誌，也成了從醫者職業的標誌。
醫學的發展與革新，正像蛇的蛻變一樣，在科學技術上，沒有止境，沒有終點。是藥三分毒，正如毒蛇既能治病，也能致死一樣，醫藥的發展在為人來帶來益處的同時，也帶來了很多損害。如今的“蛇杖”符號在患者看來，它不僅僅再侷限於是一個標誌，而是成為了一個圖騰符號，一種追求健康的象徵。而對於醫者們來說，它是一個警示，時刻提醒著每一位從醫者都要向醫神那樣擔負生死、救死扶傷的責任。
1948年第一屆世界衛生大會選定世界衛生組織的會徽，該會徽由一條蛇盤繞的權杖所覆蓋的聯合國標誌組成。世界通用的急救服務標誌—藍色生命之星。生命之星以代表醫學的蛇杖為中心，共有六條臂，六條臂象徵著急救醫療系統的六大功能：發現、報告、反應、現場搶救、運輸途中監護、轉至院內救治。中國急救標誌以圓形為基底，藍黃兩色為基色調，圖案為橄欖枝圍著國際急救標誌“生命之星”，橄欖枝代表生命、頑強。
大家在醫院急救中心，救護車上都能看到一個蛇杖標誌。很多國際性質的醫藥衛生組織或是團體的標誌圖案中，也都有這樣一個共同點，這些圖案都是以一根盤著一條蛇的手杖為基礎而衍生出來的。
在古希臘的神話傳說中，太陽之神阿波羅曾將自己的一個孩子—阿斯科勒比俄斯（Asklepios），交給了一位懂得醫術的半人半馬神撫養，長大以後成為了一名治病救人的醫生。他精深的醫術再加上其高尚的醫德，使得他受到了人們的敬仰與膜拜。阿斯科勒比俄斯也由此而受到了宙斯的妒忌，於是，宙斯吩咐雷電神劈死了阿斯科勒比俄斯。但是，事後宙斯又對自己的所作所為感到十分的懊悔，又使阿斯科勒比俄斯得以復生，並封其為“醫神”，讓他繼續為人類治病。有一次，他在給人們治病的時侯，一時找不到好方法，面對病人的痛苦，他非常著急並沉思起來。這時，有一條毒蛇悄悄地爬到了他經常使用的手杖上，他發覺以後，便殺死了這條蛇。過了一會兒，他卻發現又有一條蛇口裡銜著一顆草，爬到了那條他剛剛殺死的蛇旁邊，並用那顆草救活了死蛇。在這件事情的啟發下，阿斯科勒比俄斯立刻有 所醒悟：蛇具有一種神秘的療傷能力，它熟知一些草木的屬性，知道草木所具有的藥性。從此以後，醫神阿斯科勒比俄斯在行醫的時侯，他的手杖上面便多了一條盤繞著的蛇。漸漸地這根盤繞著一條蛇的手杖便開始被人們神化，成為了醫神的標誌，也成了從醫者職業的標誌。
醫學的發展與革新，正像蛇的蛻變一樣，在科學技術上，沒有止境，沒有終點。是藥三分毒，正如毒蛇既能治病，也能致死一樣，醫藥的發展在為人來帶來益處的同時，也帶來了很多損害。如今的“蛇杖”符號在患者看來，它不僅僅再侷限於是一個標誌，而是成為了一個圖騰符號，一種追求健康的象徵。而對於醫者們來說，它是一個警示，時刻提醒著每一位從醫者都要向醫神那樣擔負生死、救死扶傷的責任。
1948年第一屆世界衛生大會選定世界衛生組織的會徽，該會徽由一條蛇盤繞的權杖所覆蓋的聯合國標誌組成。世界通用的急救服務標誌—藍色生命之星。生命之星以代表醫學的蛇杖為中心，共有六條臂，六條臂象徵著急救醫療系統的六大功能：發現、報告、反應、現場搶救、運輸途中監護、轉至院內救治。中國急救標誌以圓形為基底，藍黃兩色為基色調，圖案為橄欖枝圍著國際急救標誌“生命之星”，橄欖枝代表生命、頑強。