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  • 1 # 觀世影

    人之初,性本惡!兒童如果沒有成人引導,一定是動物的原始本性。恃強凌弱,殘酷血腥!

    那些賢人之言都是官府的意志!全是假的!什麼“人之初性本善”,什麼“農民起義軍”……沒有真實的東西,全是洗腦愚民的東西!

  • 2 # 邢百里

    兒童本性無善惡,是可塑性最強的,他在觀察學習大人,適應自己的小社會。

    性本善按現代理論講是陷入自然主義的誤區。善惡是社會賦予的價值觀,一個嬰兒剛出生,還沒有充分接觸社會,是不具有價值觀的,也不能用價值觀對其評判,如長什麼樣就面善,有反骨等等。

    所以,嬰幼兒父母的言傳身教特別重要,要常陪孩子聊聊和其他小朋友相處的事情。發現有不正確的處事方法時,告訴他用另一種方法解決問題可能更好,讓他試試。

  • 3 # 獨行狹閒逛

    人之初,性本善,性相近,習相遠。

    古老的中華文化已經把人的本質性質過說得淋離盡致,完美無缺。

    小兒剛出生,性隨自然,懵懂未知,如玉出山,未加雕琢,可塑性強。

    雖有“天地造化,人生之日,命定一生”之說,然依舊可以改變。如放任自然,當有荒草徒長之虞。又似原始老林,終難大材。

    所以,孩生之,必育之,非簡單米飯漿食之“單育”,以苟生命,當是思想精神並步前驅,方為育人,否則,怎能人畜禽等動物有分?

    至於性善性惡,雖有天命注之,當有後天教育不可區分。因此,教育是第一要義,萬不可聽之任之,放任不教,則是“少育”也,對於“人”而言,當是不全。

    雖有社會風氣有致“流毒”感應,然天地正氣,又謂生氣,邪不可幹,死氣低下。所以,弘揚正氣,抵禦邪風,是處事之道,生存之道,豈可兒戲?

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