己欲立而立人，己欲達而達人出自於《論語·雍也》。欲：想要。立，站立。而，錶轉折，才能夠。立人，使動用法，使人站立，意思是把摔倒的人扶起來。達，騰達。達人，使動用法，使人騰達，意思是賙濟需要幫助的人。

此句意指：（一個可以稱之為仁的的人）一定是自己要站得穩，才能能夠去扶起摔倒的人，自己要騰達，有足夠的實力，才能夠更好地賙濟眾人，方能博施濟眾。

“己欲立而立人，己欲達而達人”是儒家思想“仁”的具體體現。一個仁愛的人，是一個以“博施濟眾”為己任的人，是一個樂善好施的人，前提是自己要先實力。如果自己沒有站穩，又談何把別人扶起來。

“己所不欲，勿施於人”原意是“自己不想要的東西，不要施加給人家”

它體現了儒家思想體系中極有價值的一個閃光點，原文出自《論語·衛靈公》：“子貢問曰：‘有一言可以終身行之者乎?’子曰：‘其恕乎!己所不欲，勿施於人。’”

己欲立而立人，己欲達而達人出自於《論語·雍也》。欲：想要。立，站立。而，錶轉折，才能夠。立人，使動用法，使人站立，意思是把摔倒的人扶起來。達，騰達。達人，使動用法，使人騰達，意思是賙濟需要幫助的人。

《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想及教育原則等。

此書是儒家學派的經典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》並稱“四書”，再加上《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經”。現在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。