公元331年，一個縣令的葬禮之上，秘密地準備了許多武器。此時，一名前來弔喪的人走了進去，不一會，逝者的兒子被殺，他的兩個弟弟弟弟也被殺。殺人者叫做桓溫，逝者是江波播，逝者的兒子名為江彪。此事在當時還被當做美談。
殺了人不用判刑，還步入了仕途，成為了美談，這是為何？原因在於這是當時的社會氛圍決定的，他殺的人是仇人。
這些還得從一場叛亂說起。328年，東晉爆發了一場內亂，桓溫的父親桓彝率軍抵抗，結果被叛軍殺害。恰好江播參與了謀劃。十五歲的桓溫知道了這件事之後每天都是“枕戈泣血”，尋找機會報仇。329年叛亂被平定，但是江播卻沒被追究責任，桓溫決定自己尋找機會。就在苦苦等待機會的時候，卻傳來了江播死去的訊息，但仇不能不報，他還是決定行動，於是就有了開頭的一幕。
殺了人之後，不僅沒有得到法律的制裁，反而得到了忠孝兩全的美名。此後人生也是開始走向巔峰。由於皇帝對桓彝的賞識，愛屋及烏，自然對他的兒子也會特別關照，再加上桓溫好爽，又是美男子一枚，朝廷也需要忠孝的人設，所以不久之後，桓溫就迎娶了皇帝的女兒——南康公主，繼承了父親的爵位，並於335年當上了琅琊市長（琅琊內史），愛情、事業兩豐收，開始走上了人生的巔峰。
桓溫開始不斷往高階幹部行列發展，平成漢、攻四川。三次北伐，於東晉可謂是不世之功。隨著功勳的發展，內心開始變得膨脹起來，對權力的追求也是越來越大，終於有了廢立皇帝之舉，並希望透過此舉最後自己稱帝。但老天似乎不給他機會。373年，只能帶著遺憾離世。
殺人就能得到高官？沒那麼簡單。那麼為何殺了人不用判刑反而能進入仕途呢？這裡要明白的是他殺的是誰。殺得是仇人，尤其是殺父仇人。“子不復仇，非子也。”儒家非常重視孝道，可謂是思想的核心，在儒家看來，為父母報仇是很正常的，如果不報仇，反而是不孝的行為。為父母報仇是孝道和“禮”的體現。以禮治國，有時，“禮”還超越了法，所以，殺人於法不合，但確實符合“禮”的要求。漢朝之後，儒家成為了正統思想，大家都按照這一套去辦事。所以，不少殺人者因為“忠孝”而得到廣泛傳頌。孔子曾對學生說，遇到仇人，應該馬上想到就是殺他，“復仇無罪”。同時，東晉是個門閥氏族社會，貴族權利很大，良好的選官制度還未形成。
公元331年，一個縣令的葬禮之上，秘密地準備了許多武器。此時，一名前來弔喪的人走了進去，不一會，逝者的兒子被殺，他的兩個弟弟弟弟也被殺。殺人者叫做桓溫，逝者是江波播，逝者的兒子名為江彪。此事在當時還被當做美談。
殺了人不用判刑，還步入了仕途，成為了美談，這是為何？原因在於這是當時的社會氛圍決定的，他殺的人是仇人。
這些還得從一場叛亂說起。328年，東晉爆發了一場內亂，桓溫的父親桓彝率軍抵抗，結果被叛軍殺害。恰好江播參與了謀劃。十五歲的桓溫知道了這件事之後每天都是“枕戈泣血”，尋找機會報仇。329年叛亂被平定，但是江播卻沒被追究責任，桓溫決定自己尋找機會。就在苦苦等待機會的時候，卻傳來了江播死去的訊息，但仇不能不報，他還是決定行動，於是就有了開頭的一幕。
殺了人之後，不僅沒有得到法律的制裁，反而得到了忠孝兩全的美名。此後人生也是開始走向巔峰。由於皇帝對桓彝的賞識，愛屋及烏，自然對他的兒子也會特別關照，再加上桓溫好爽，又是美男子一枚，朝廷也需要忠孝的人設，所以不久之後，桓溫就迎娶了皇帝的女兒——南康公主，繼承了父親的爵位，並於335年當上了琅琊市長（琅琊內史），愛情、事業兩豐收，開始走上了人生的巔峰。
桓溫開始不斷往高階幹部行列發展，平成漢、攻四川。三次北伐，於東晉可謂是不世之功。隨著功勳的發展，內心開始變得膨脹起來，對權力的追求也是越來越大，終於有了廢立皇帝之舉，並希望透過此舉最後自己稱帝。但老天似乎不給他機會。373年，只能帶著遺憾離世。
殺人就能得到高官？沒那麼簡單。那麼為何殺了人不用判刑反而能進入仕途呢？這裡要明白的是他殺的是誰。殺得是仇人，尤其是殺父仇人。“子不復仇，非子也。”儒家非常重視孝道，可謂是思想的核心，在儒家看來，為父母報仇是很正常的，如果不報仇，反而是不孝的行為。為父母報仇是孝道和“禮”的體現。以禮治國，有時，“禮”還超越了法，所以，殺人於法不合，但確實符合“禮”的要求。漢朝之後，儒家成為了正統思想，大家都按照這一套去辦事。所以，不少殺人者因為“忠孝”而得到廣泛傳頌。孔子曾對學生說，遇到仇人，應該馬上想到就是殺他，“復仇無罪”。同時，東晉是個門閥氏族社會，貴族權利很大，良好的選官制度還未形成。