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1 # 春粟5576
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2 # 回憶177471939
這位友友你好,謝謝你的邀請。這位友友,你說的這件事情,我覺得,我想,可能是這個病人,可能病的時間太長了,一家人可能早就計劃好的,可是病人一直不能好轉。至於。男友一家人出去玩,可能是很久沒有出去了,家裡又有病人,一時沒時間,現在有時間了,又有假期,親人們好不容易聚在一起,是個難得的機會,就一起去完了唄,。。。。這位友友,你的意思我知道,你肯定在想,他們家剛剛辦完喪事沒幾天就出去玩,是不是對死者太不尊重不尊重了,友友,你的意思我懂,可是,他們自己家的人心裡都沒有這個概念,我們作為一個局外人,也不便插手人家的事,友友,如果他們一家人覺得妥當,對這沒異議,那就OK了,你說呢。
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3 # 健康一線
看到問題的第一眼想到了卡夫卡的《變形記》,書中也是主人公變成的蟲子死了以後,主人公的家人就高高興興的出遊了。所以頓感淒涼、憤怒,書中描寫的荒誕情景,竟真的發生在了現實世界。有時候書中的故事不一定可怕,可怕的是它們真正變成現實的時候。相信不少人都和我一樣在看到問題的第一眼多少對這一家人有點反感。很多人也很可能一開始就帶著偏見看這一問題。
可是當你點進來你看完低下的追問後會發現,其實情況沒有想得那麼嚴重,只是蒸個桑拿而已。這在一般人眼裡看來多少有些不合適,正常的都會緩幾天,當天就急著去做,怎麼看都是不近情理。但多數人只想到符不符合“禮法”的問題,卻沒想過如果一個家庭有一個久病在床的老人會對整個家庭造成多大的壓力。所以很有可能男友的爸爸只是在家裡老人去世前這段時間,所承受了太多壓力,之後又承受了太多的悲痛,所以才提出去蒸桑拿,宣洩一些情緒、散散心。而且也邀請到了家人們一起去,是出於對全家人情緒的考慮,畢竟死者長已矣,重要的是保證生者能平安快樂的活著,是一種責任感的體現。在這裡蒸桑拿可能只是和悲傷告別的“儀式”。所以如果僅從一個人的一面之詞,沒有深入探究考證,就對其橫加指責是不公平的。
當然了,像很多人說的,從一件事情就能看出一個人或某個家庭的秉性,但有時也可能只是誤會,這個真的說不準!
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4 # 飄零詆楓
首先我想說明一下,去玩和去洗澡是兩碼事情。
正常情況,三天要點香點蠟燭(長明燈)做小輩的還要陪夜,摺紙(錫箔)對吧?火化場回家,幾天沒修理了(很多地方守靈是不許剪髮刮鬍子之類的),不應該去洗澡?那叫玩嗎?你的思維邏輯有問題!
還有請以後說話不要混淆。
洗澡就是洗澡(包括桑拿等)
玩,就是遊山玩水。
完全不一樣的。
上海火葬場回來都要去人多地方,陰氣太重,雖然迷信,但都照著做。
有些規矩,與死者沒有任何關係,有關係的是,爺爺奶奶活著的時候,你們對他們好不好,盡心盡力了沒有這才是最重要的。餘下的都是做給活人看的!一切盡假!
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5 # 毫光一一國學研修
第一種,老年人長壽,去世後,一般認定為喜事,俗語,紅白喜事,老人健在時,全家孝順,老人走時亦沒有遺憾,走後是喜事,既有哀思,又有使命完成之輕鬆,也是緣份了的象徵,這時去遊玩無可厚非,但要記住,中國傳統,視死者如視生,不要有汙辱死者的言行,同時,古人有守孝三年的傳統,今人雖新事新辦,最好也別讓大多數人看不過去。
笫二類,如果死者與家中大多數人感情深,對親人離世難以放下,心情不好,這時,玩樂也就不合時宜,應尊重死者及親屬的感情,家合為本,死者為大,祝親情永存。
當然會有很多特例,儘可能做得圓滿,使死者無憾,生者心安,望親情穿越時空,永遠不散。
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6 # 凡塵狐仙
從道義和孝禮上看,親人的去世,活著的人沒有不傷心的!一時之間要去輕輕鬆鬆的享樂確實是做不到的!
不過,人的生老病死乃自然規律。從古至今還無一人長生不老!所以,人到了一定年齡會把生死看得很平常!
象這位姥爺,外孫都有女友了,想來年紀也不小了!人生六十花甲,七十古來稀,這位姥爺估計八十以上了。兒女們也差不六十了,自然把生死看淡!
每個人都要經歷生死,能在兒孫滿堂時安然離去是做人的福份!
也許我們年輕時不這麼想,但當人慢慢長大,成熟,變老,真的想法就不一樣了!
所以不要把有些事想得太偏執!
到是那些剛剛成家的人,父母去世不哭不悲的是真有問題。
我就親眼見過這樣的畜牲,人渣!六十多點的父親突然離世,他沒流一滴淚,不肯花一分錢!
先是看熱鬧,不到十點帶老婆早早睡覺,喪都沒守!
這樣的人才真不配人近這個字!
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謝邀!這樣的事在我們這小城市這樣做是讓人笑話的。這也得看去世的是誰有多親近。我們這基本上是三天圓完墳就沒什麼事了,我本人道覺得除了自己的至親父母外,遠一些的人去世三天後是可以出去玩的。從另一角度說,活著的人再難過又有什麼用,人不能為死去的人而活,活著的人還得繼續往前走,出去散散心也未必不可,這只是我本人的看法!