笑問客從何處來。

古人多宅居，受交通和經濟活動限制，一輩子的活動範圍不出百里。除了求學，經商，從政者鮮見陌生人，此乃問的由來。

中國歷史上非常注重蒙童教育和儒家教化，所以禮貌是基本的文明指標，所以問的活潑，問的快樂，問的禮貌。這既承接了兒童相見不相識的交代，也生動的描述了問的狀態。還可以設想久違歸來的主人，面對多年後不熟悉的人和物，想必是一臉好奇和茫然，神色自然讓人忍俊。孩子天真，胸中自無世故，當然沒有遮掩，性情外露，就是笑問，可能也有些許嘲笑的成分。

那麼，你是哪裡人啊？從哪裡來的？找誰啊？這一系列問題就非常自然符合性情了。

總之，久居他鄉回故鄉，兒童不識心緊張，隨口攀談二三事，感懷一首古流芳。

鄉愁、鄉情是一個永恆的話題。

對故鄉的情感、思念，古今華人都是相同的。無論在外多少年，是打拼、經商，或致仕做官，但一個極大的磁場一直都在吸引著他們一一那就是故鄉。

所以故鄉情結，使人們有一個相同的追求一一葉落歸根。每個人的經歷或各不同，但這一終極目標可謂殊途同歸。

唐朝元好問：近鄉情更怯，不敢問來人若表達的是一個因不能明言原因被迫離別故鄉，眼看己到故鄉門口複雜心情的話。那麼：

杜甫：露從今夜白，月是故鄉明。

李白：舉頭望明月，低頭思故鄉。

則直接表達了思鄉之情。

題中是唐朝詩人賀知章《回鄉偶書》中的一句，沒有回到闊別幾十年故鄉的悲痛或喜極而泣。而是透過與兒童相遇表現出的童貞和情趣。

這些兒童中或許就有他的子侄孫輩。你從哪來？你找誰？活靈活現。

此境與現代油畫大師黃永玉的經歷可有一比。

黃永玉做為長子，十三歲外出謀生，直到暮年，才首度回故里，熟悉的故鄉山村和祖屋，但出來照面的是他從未謀過面的小弟弟及眾多侄子孫子輩。同樣發出疑問：你找誰？