性本善與性本惡，這是個爭論了幾千年的問題，似乎沒有答案。聽過一個高人的回答，感覺很有道理。

遠古時候沒有這樣的問題，所有人類都遵循著生存的基本規定，總結起來無非兩條，不得吃同類和不得亂倫。因為違反這兩條的人群，都很快滅絕了。也就是說，那時候的人沒有人性善惡之分。

以中國為例來看，到了兩千五百年前，孔子開始告訴人們，人是有君子與小人之分的，人們應該學習君子之道。

到了孟子時代，孟子說“人性本善”。本著缺什麼喊什麼的考慮，這大概說明，當時人群中大量出現了為惡的人和事，使得孟子不得不站出來，希望人們少為惡。

到了荀子時，老先生說“人性惡”。可以肯定，這是當時為惡太多了，他不得不否定前輩了。

後來的兩千年，大家爭論不休，但有一條是肯定的，那就是為了治理不斷增加的惡行，人們只能越來越增加各種行為規範，從而限制人們的行為，只有這樣，人類才能有序的生存。

好了，這麼看來，人性本無善惡之分的，所以不需要行為規範。慢慢發展到出現惡行，只需要道德規範。接著惡行增加，必須禮制規範人們的行為了。接著人們知道禮制作用不夠了，有了法律規定。接著一部法律不夠用了，開始細化法律。直到今天，法律法規紀律等等，各種規範已經數不清了。

今天再爭論人性善惡毫無意義。惡行越來越多是社會現實。可以肯定，社會一定會越來越惡，直到法律法規無法規範人們的行為的那一天。