這是因為菸葉是明朝末年才傳進來,而此時《水滸傳》的基本創作早已完成。
長期以來,中國菸草的栽培史是不那麼清楚的。有漢代說,也有宋代說,當然最靠譜的還是明末傳入說。——這個結論其實也是費了很大力氣才得知的。
1959年10月28日,著名歷史學家吳晗先生在《人民日報》發表了關於中國菸草傳入、傳播歷史的論文《談菸草》,認為菸草傳入是在明末萬曆年間,存在東南北三條傳播路線。
後來,一位叫鄭超雄的專家在《廣西合浦明代窯址內發現瓷菸斗談及煙學傳人中國的時間問題》(《農業考古》,1986年)中考證出,菸草大約在明朝嘉靖年間傳入到中國,比吳晗的結論有所提前。
而葉依能《菸草:傳入、發展及其他》(《中國菸草科學》,1986年)則更感興趣菸草在中國的種植和發展狀況,以及菸草的傳入對中國社會產生的影響。
而比較明確講這個問題的,是陶衛寧的《論菸草傳入中國的時間及其路線》(《中國歷史地理論叢》,1998年)採用文獻和考古兩種方法,考證菸草傳入中國是在明朝的正德年間(比鄭超雄的結論時間又提前了),傳入地點主要有廣東沿海、福建漳泉,而北方經蒙古由俄國傳入。
郎瑛《七修類稿》、高儒《百川書志》、李贄《忠義水滸傳敘》、田汝成《西湖遊覽志餘》、王圻《稗史彙編》、胡應麟《少室山房筆叢》等書對這個問題都有不同主張。不過總結下來大致有幾種說法:施耐庵作;羅貫中作和施羅合作。而現在學術界大都認為施耐庵作——這雖然是權宜之計,但也不會更晚。
參考文獻:
1. 《菸草譜》,陳琮撰,上海古籍出版社,2000
2.《煙譜校注》,楊國安,中國菸草科學,1983
3. 《金絲錄校注》,楊國安,中國菸草科學,1987
4. 傅惜華編:《水滸戲曲集》(第一集),上海古典文學出版社,上海,1957。
5. 孔另境編:《中國小說史料》,上海古典文學出版社,上海,1957。
6. 金聖嘆:《第五才子書施耐庵水滸傳》,中州古籍出版社,鄭州,1985。
這是因為菸葉是明朝末年才傳進來,而此時《水滸傳》的基本創作早已完成。
長期以來,中國菸草的栽培史是不那麼清楚的。有漢代說,也有宋代說,當然最靠譜的還是明末傳入說。——這個結論其實也是費了很大力氣才得知的。
1959年10月28日,著名歷史學家吳晗先生在《人民日報》發表了關於中國菸草傳入、傳播歷史的論文《談菸草》,認為菸草傳入是在明末萬曆年間,存在東南北三條傳播路線。
後來,一位叫鄭超雄的專家在《廣西合浦明代窯址內發現瓷菸斗談及煙學傳人中國的時間問題》(《農業考古》,1986年)中考證出,菸草大約在明朝嘉靖年間傳入到中國,比吳晗的結論有所提前。
而葉依能《菸草:傳入、發展及其他》(《中國菸草科學》,1986年)則更感興趣菸草在中國的種植和發展狀況,以及菸草的傳入對中國社會產生的影響。
而比較明確講這個問題的,是陶衛寧的《論菸草傳入中國的時間及其路線》(《中國歷史地理論叢》,1998年)採用文獻和考古兩種方法,考證菸草傳入中國是在明朝的正德年間(比鄭超雄的結論時間又提前了),傳入地點主要有廣東沿海、福建漳泉,而北方經蒙古由俄國傳入。
至於四大名著的作者和完成年代問題,其實都有很大爭議,《水滸傳》當然也不例外。郎瑛《七修類稿》、高儒《百川書志》、李贄《忠義水滸傳敘》、田汝成《西湖遊覽志餘》、王圻《稗史彙編》、胡應麟《少室山房筆叢》等書對這個問題都有不同主張。不過總結下來大致有幾種說法:施耐庵作;羅貫中作和施羅合作。而現在學術界大都認為施耐庵作——這雖然是權宜之計,但也不會更晚。
那麼,就算是施耐庵寫的,這個元末明初的人,怎麼會給小說人物享用n多年後才出現的東西呢?參考文獻:
1. 《菸草譜》,陳琮撰,上海古籍出版社,2000
2.《煙譜校注》,楊國安,中國菸草科學,1983
3. 《金絲錄校注》,楊國安,中國菸草科學,1987
4. 傅惜華編:《水滸戲曲集》(第一集),上海古典文學出版社,上海,1957。
5. 孔另境編:《中國小說史料》,上海古典文學出版社,上海,1957。
6. 金聖嘆:《第五才子書施耐庵水滸傳》,中州古籍出版社,鄭州,1985。