這句話應該連起來讀，天地不仁以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。這句話被很多電影電視劇玩壞了，只要有造反或者起義的鏡頭大多會用這一句話。好！我們先解釋一下什麼是芻狗，在《莊子》大宗師篇裡解釋的很清楚，芻狗是草扎的狗，是古人祭祀天地的時候用的，狗肉在古代那可是好東西啊！還有狗在當時是看家護院用的，一般捨不得吃的。所以在祭祀的時候就用草編的狗來表示尊重。

過去大多數把這句話理解成，天地沒有仁義可言，對萬事萬物都平等對待，聖人呢也是對百姓這樣。我感覺這樣解釋是誤會老子了。那如果這樣的話，就是說有人欺負我，就讓他欺負好了？聖人(管理者)就看著他欺負我？老子肯定不是這個意思。

我個人認為是天地不會用仁義標榜自己，大家對我尊敬在心裡就好了，就是用芻狗這樣的東西祭祀我，我也會該怎麼做還怎麼做，聖人(管理者)也不會用仁義標榜自己為大家做事，如果百姓對我表示尊重，也是在形式上表示一下就可以了。你看這樣解釋的話，是不是就和《道德經》裡的大意貫通了。

舉個例子，我們再新聞上看到一些企業的老闆，到發工資或者開會的時候就讓員工們對老闆表示感恩戴德的，這樣的企業肯定不會有好的發展，如果你在這樣的企業上班，我勸你還是早點離開的好！因為他偏離了天道。

老子的思想起點，那是相當的高。比起同時代文化名人來說，他的學說理論更貼合自然規律，而不是用接近反其道而行之的說教來限制和規定。

“天地不仁，以萬物為芻狗”，就是說大自然的規律，沒有什麼神神鬼鬼，也沒有什麼仁義道德，冬去春來，夏暖秋涼，就這個自然規律，不管你願不願意，世間萬物都面對這種變化，順應這個規律。

我們期待公平，就支援老子思想吧。因為老子實在是真正的為民直言的思想家，哲學家，文學家。展開老子這句話的思想，就是不管出身如何，身份如何，都得遵守自然規律，都是一視同仁，通俗一點來說就是“認理不認人”。一切事情，都是按照道理來對待，而不是因人而異的有所區別。

差一點忘記了，問題需要說出事列。就如地震吧，好人，壞人都會遭遇地震，老天才不會只懲罰壞人或是隻欺負老實人，大家一起遭遇艱難困苦。只說這句沒有什麼意思，重點是下一句“聖人不仁，以百姓為芻狗”，這句話才是老子真正要說的。按照天地無私的境界，那麼聖人也應該一碗說端平，對錯，偏正，好賴，都要客觀評價，不能因為任人唯親。