任何一種教育方法都是在它適合的土壤上才能發揮作用。孔子提倡因材施教，就是主張根據學生的個性特點對他進行相應的教育。龍生九種，種種不同，即便是一母同胞的孩子，性格差異也會明視訊記憶體在。

因此，棍棒教育也好，其他教育方法也好，首先得是適合孩子個性特點的教育。但綜合考量，棍棒教育，屬於簡單粗暴的教育方法。是應該摒棄的落後的教育方法。

它在讓孩子皮肉受苦的同時，也讓一些心靈脆弱的孩子心理上受到影響。

小時候經常被打罵的孩子，一部分孩子會產生暴力傾向，脾氣暴躁，做事浮躁，沒有耐心；還有一些孩子，會沒有安全感,膽小怕事、缺少自信心、做事沒有主見，性格也會變得孤僻。因為父母一次打罵而毀了孩子一生的案例也有發生。

棍棒教育不利於形成孩子溫文爾雅的性格，還會影響親子關係。也可能給孩子一生的幸福埋下陰影。

經常對孩子進行打罵的教育，才叫棍棒教育；偶爾打了一次孩子，不能叫做棍棒教育。所以，不能把某個孩子因為父母打了一次就怎麼樣的事例當做棍棒教育的正面案例。

所以，不管是什麼年代，教育都要儘量溫和，不刺激。

時代在發展，如今的孩子一出生，接觸的都是隻能數字化產品，教育也在發展，現在孩子有個性，有想法，棍棒教育未必適合

“棍棒底下出孝子”是以前教育的觀念，甚至歷來被奉為教育經典。但是對現在的學生來講已經不適合了。因為現在的學生由於各種社會因素的影響，罵不得，更打不得。輕者和教師頂撞，重者跳樓自殺。一些網民不明是非，一些媒體又推波助瀾，造成教師的教育觀念改變。好多教師帶著明哲保身的態度教學，想管不敢管。畢竟批評的尺度沒有明顯的界線。一旦被批評的學生，心理承受的能力小，自盡了，罪責落在教育者身上，誰能擔得起？君不見網上正鬧得沸沸揚揚的事學生因理髮跳樓還沒落幕。學生遲到幾分鐘給站一下也算體罰，更有甚者，一些人在網上提問：學生站著回答問題是不是體罰？嗚呼！不知這些人出於何種居心，可能是唯恐不亂，給教育界添亂。總之，棍棒教育真的已不適合現在教育。

不適合，教育好比一張白紙，教育者用什麼樣的方法，圖紙上就呈現什麼樣的圖案，用棍子只會讓孩子今後用同樣的方法對待別人，教育學員要多溝通給予引導，因人而異，方法得當

教育沒有什麼固定模式，沒有好壞之分，只有適合不適合。

我們從各種渠道看到外華人怎麼教育孩子，怎麼和孩子溝通，方法有很多與我們不同，所以我就錯誤的理解那才是好的教育，才是對的！但是，外華人就真的比我們優秀嗎？好像不見得吧？

又比如我們現在的填鴨式教育，都說有問題，是錯的，怎麼就不見改？學校剛減負，家長又給孩子加負，逐漸滋生了很多亂想，誰對誰錯？而且，這種填鴨教育在有限的教育資源與人口之間，似乎更適合，也是這種教育，成就了多少“窮人家的孩子”？

管他10、20、780後，樹苗要長成蒼天大樹，怎能不經歷風雨？

《怎麼辦？》

嚴師出高徒，棍棒之下出孝子。這種傳統觀念早在毛澤東時期就進行了批判，毛澤東清楚，中國的孩子問題至關重要，傳統觀念卻根深蒂固。他指示:學制要縮短……。又指示:要批判孔子（並非否定孔子）。他抓住了要害和根本，卻深知孩子們難逃傳統命運。德國的卑斯麥就不存在毛澤東這樣的歷史包袱，他從幼兒園下手，一舉解決了孩子們的問題，也使德國走向了富強。眼下，中國孩子的書包更加沉重，新的“八股”風興起，名曰“套路”，戒尺蠢蠢欲動，網路滲透心靈，怎麼辦？

我們必須比卑斯麥下手更早，才能甩開沉重的歷史包袱（注意不是否定歷史）解決孩子問題，再怎麼早？總不至於提著嬰兒加以訓練吧？

是的，嬰兒當然沒法訓練，但是，可以訓練他的父母，準父母如果在孩子問題上，不能改變錯誤的傳統的思想觀念，就沒有資格做父母，就不批准他生孩子，什麼時候樹立起正確的觀念，透過測試，什麼時候批准他們做父母。



我接觸的有的老師在想方設法思考，怎麼訓練學生，幫助學生提高。有的老師思考，怎麼讓學生自己知道學習重要，從而拼命學。拼命這個概念的表現，就是長時間學習。說實話，我不算頂尖學生，也不算頂尖運動員。但是高中時期，我能很從容地在20分鐘內跑完5000米，只要不下雨，每天都跑。以我的體能，在課堂上的45分鐘之內，只有半個小時左右能集中精力，我實在是不瞭解為什麼很多同學精力貌似遠高於我，可是效果不好。我不贊成棍棒，是不贊成用棍棒讓學生進步，每個人在這件事上的領悟力都有限，不可強求。但是另外一些大是大非的問題，適當懲罰有必要。比如對父母撒謊。體罰是讓人不喜歡做一件事的最佳手段。此外，所謂的傳統棍棒教育，未在歷史名人的著作裡發現蹤跡，每個時代的樣子都是良莠不齊，你取什麼就取什麼，不要用傳統兩個字來進行正確性的說明。自己選，自己擔。