對於王陽明來說，我們無法評價，只能仰視。王陽明是明朝人，也是自宋朝程朱理學以來，最著名的思想家、哲學家，他對程朱理學進行了修善，創立了心學，影響了以後幾百年的泛漢文化圈，尤其在日本、南韓、東南亞等影響深遠，直到現在仍受到人們的推崇。
王陽明的心學關鍵有四句口訣：無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物，這四句話既是陽明心學的核心，也是最適合初學者的門徑。
王陽明認為人類都是用心去感知外物的，沒有了心，對此人而言世界就不存在了，所以心是人的本體，它本無善惡之分，人的心後來為什麼有了善惡之分，是受了社會習氣的影響，我們為人處事就應該分清善惡，找到自己的良知。怎麼才能找到良知來平穩我的心呢，就要就做事，去磨練，在幹事創業中修煉本心，發掘良知。
我們現在很多人才都處於一種心浮氣躁的狀態中，每天想的都是功名利祿，得到了的人感覺空虛，得不到的人整天焦慮，這是自己的良知已經被矇蔽了，自己的心亂了。我們應該物為心役，我們的心才是本體，才是主宰。然而現在卻變成了心為物役，心隨著外物的改變而改變，喪失了自己的主宰地位，為自己增添了無窮的煩惱。因此筆者認為學習王陽明的心學，對當前浮躁的人們來說，很有必要。我們不求成為聖人，只求在這浮躁的塵世中求得心的安寧，做我們認為該做的事，不悔此生足矣。
對於王陽明來說，我們無法評價，只能仰視。王陽明是明朝人，也是自宋朝程朱理學以來，最著名的思想家、哲學家，他對程朱理學進行了修善，創立了心學，影響了以後幾百年的泛漢文化圈，尤其在日本、南韓、東南亞等影響深遠，直到現在仍受到人們的推崇。
王陽明的心學關鍵有四句口訣：無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物，這四句話既是陽明心學的核心，也是最適合初學者的門徑。
王陽明認為人類都是用心去感知外物的，沒有了心，對此人而言世界就不存在了，所以心是人的本體，它本無善惡之分，人的心後來為什麼有了善惡之分，是受了社會習氣的影響，我們為人處事就應該分清善惡，找到自己的良知。怎麼才能找到良知來平穩我的心呢，就要就做事，去磨練，在幹事創業中修煉本心，發掘良知。
我們現在很多人才都處於一種心浮氣躁的狀態中，每天想的都是功名利祿，得到了的人感覺空虛，得不到的人整天焦慮，這是自己的良知已經被矇蔽了，自己的心亂了。我們應該物為心役，我們的心才是本體，才是主宰。然而現在卻變成了心為物役，心隨著外物的改變而改變，喪失了自己的主宰地位，為自己增添了無窮的煩惱。因此筆者認為學習王陽明的心學，對當前浮躁的人們來說，很有必要。我們不求成為聖人，只求在這浮躁的塵世中求得心的安寧，做我們認為該做的事，不悔此生足矣。