現在大多不是因為物質的原因，而是物質和精神的不平衡，是家長自己過於重視外在的物質，不自覺地給孩子造成了極大的心理負擔！
我主要談就學期的孩子。
我是為了你好！
一個出於愛而又扼殺孩子獨立精神的自私意識。
現在越來越多孩子出現一些或輕或重的心理問題，追求其根源，和家庭的關係是正相關的。
幼兒時期，家長嫌不衛生，可能剝奪了孩子玩泥巴爬行的機會；因為怕摔倒，剝奪了孩子走路的機會；因為擔心安全，剝奪了孩子嘗試的機會；因為自己的喜好，剝奪了孩子遵從自己內心的機會……
從這個角度來說，家庭的主導者一人有“病”，禍及三代，不為過。
愛的不節制。
過於控制和過於寵溺的愛皆是沒有節制的愛，這是家長傷害孩子的兩把刀。
很多家長，把小孩當寵物養，如果有誰說，你先問一下孩子，直接的回答是“他是個孩子，懂個屁！”或者“不用問，他個小孩子，懂個啥！”
實際上，很多孩子的見地遠遠勝過其自以為是的家長，只不過他們還不夠強大，他們對家長有無比的信賴。
無底的慾望。
慾望是一切痛苦的根源。
這是宗教的說法，這句話的有道理不是出自於宗教，而是出自於人心，過度的慾望是痛苦的根源。不管是自己的慾望還是自己信賴的人的慾望，如果不能正確看待，懂得取捨，指定會成為極大的負擔。
很多學生家長希望孩子成績好，中等的希望進步到優秀，優秀的希望是前幾名，第二名的努力拿第一名，這些個名次有什麼意義?相對於生活來說，實在算不得什麼，真正的意義在於名次背後孩子的自信和幸福感。對於家長來說，這也只是獲取別人羨慕和恭維的機會，實在是汗顏！
現在的中國社會，物質的溫飽已經沒有了問題，古語有“飽暖思淫慾”，一點兒不假。此處的“淫”，是和“欲”一致的，是指人的更大更多的慾望。這種狀況在家長養育子女的過程中盡顯無遺。尤其是一些自認為很好、過於注重自我和他人評價的家庭，生在這樣家庭的孩子精神的禁錮更加厲害。
真的好心疼這些孩子們！
現在大多不是因為物質的原因，而是物質和精神的不平衡，是家長自己過於重視外在的物質，不自覺地給孩子造成了極大的心理負擔！
我主要談就學期的孩子。
我是為了你好！
一個出於愛而又扼殺孩子獨立精神的自私意識。
現在越來越多孩子出現一些或輕或重的心理問題，追求其根源，和家庭的關係是正相關的。
幼兒時期，家長嫌不衛生，可能剝奪了孩子玩泥巴爬行的機會；因為怕摔倒，剝奪了孩子走路的機會；因為擔心安全，剝奪了孩子嘗試的機會；因為自己的喜好，剝奪了孩子遵從自己內心的機會……
從這個角度來說，家庭的主導者一人有“病”，禍及三代，不為過。
愛的不節制。
過於控制和過於寵溺的愛皆是沒有節制的愛，這是家長傷害孩子的兩把刀。
很多家長，把小孩當寵物養，如果有誰說，你先問一下孩子，直接的回答是“他是個孩子，懂個屁！”或者“不用問，他個小孩子，懂個啥！”
實際上，很多孩子的見地遠遠勝過其自以為是的家長，只不過他們還不夠強大，他們對家長有無比的信賴。
無底的慾望。
慾望是一切痛苦的根源。
這是宗教的說法，這句話的有道理不是出自於宗教，而是出自於人心，過度的慾望是痛苦的根源。不管是自己的慾望還是自己信賴的人的慾望，如果不能正確看待，懂得取捨，指定會成為極大的負擔。
很多學生家長希望孩子成績好，中等的希望進步到優秀，優秀的希望是前幾名，第二名的努力拿第一名，這些個名次有什麼意義?相對於生活來說，實在算不得什麼，真正的意義在於名次背後孩子的自信和幸福感。對於家長來說，這也只是獲取別人羨慕和恭維的機會，實在是汗顏！
現在的中國社會，物質的溫飽已經沒有了問題，古語有“飽暖思淫慾”，一點兒不假。此處的“淫”，是和“欲”一致的，是指人的更大更多的慾望。這種狀況在家長養育子女的過程中盡顯無遺。尤其是一些自認為很好、過於注重自我和他人評價的家庭，生在這樣家庭的孩子精神的禁錮更加厲害。
真的好心疼這些孩子們！