核雕歷史悠久最早出現在明清時候，那個時候人們使用杏核、桃核等等在上面雕刻寄託美好的希冀！後來橄欖核這個皮厚、硬度優秀、油度充盈的優秀核雕原料被發現後核雕技藝也有了極高的的發展！核雕工匠們在橄欖核優秀的基礎上更是肆意揮灑技藝！造就瞭如今的橄欖核雕刻如日中天！有的玩家會疑問橄欖核雕核跟核桃雕刻有啥區別呢？

橄欖核雕刻如日中天的今天漸漸的文玩核桃也不甘於普通的紋路示人，也開始流行雕刻！橄欖核雕刻和文玩核桃雕刻的處境卻大不相同，橄欖核雕刻和文玩核桃雕刻雖然不同但是其技藝是一樣的都屬於核雕的範疇，只是橄欖核雕刻因為其材料優秀、雕工精湛隨之名聲大噪，橄欖核雕刻也於2008年被收錄在了中國非物質文化遺產名錄之中！反觀文玩核桃雕刻則名氣就要小很多了，並且文玩核桃喜歡盤玩原汁原味的人還是在於多數，雕刻後的文玩核桃在盤玩上難度增加了許多，雕刻後的文玩核桃不能武盤，因為核桃的相互摩擦會毀壞雕刻的線條和紋路，長時間武盤文玩核桃的雕刻也就失去意義，對於喜歡天天手中嘎嘣作響的玩文玩核桃的玩家對於文玩核桃雕刻其實並沒有什麼興趣，所以雖然文玩核桃雕刻在藝術造詣上確實高了很多，但是處境跟橄欖核雕刻差的不是一星半點！

文玩核桃雕刻與橄欖核雕刻雖然看似殊途但其實同歸，雖然都為核雕的品類文玩核桃的雕刻卻遠遠不及橄欖核雕刻，首先文玩核桃本身自帶紋路，其雕刻作品主要是依附於其自身紋路特點然後再進行構思、雕刻具有很大的侷限性，題材也比較單一！而橄欖核則是素面這就使得雕刻工匠擁有更高的發揮空間！題材也多種多樣！其次文玩核桃的皮質厚度也遠遠不及橄欖核的皮質厚度，皮薄就意味著雕刻需要更佳細心因為一不小心就漏也是經常的事情，皮薄直接導致的結果就是文玩核桃雕刻的立體感要差一點，反觀橄欖核皮厚且均勻更適合造像的立體感！最後就是密度的問題，文玩核桃的密度跟橄欖核的密度相比要差一些，這也就意味著文玩核桃雕刻嚇刀更謹慎，難度要更高一些！

文玩核桃雕刻與橄欖核雕刻最大的區別還是市場的處境，對於已經習慣了武盤文玩核桃的廣大玩家一對雕工精美的文玩核桃真是不知道該如何盤玩，自然處境就有些尷尬，文玩核桃雕刻收藏還行盤玩就差點意思了！這麼看來又能盤玩又能收藏的橄欖核雕刻更具優勢這也是為什麼文玩核桃雕刻並不火熱的原因！

文玩核桃雕刻比橄欖核雕刻更難，也有皮質厚薄、筋紋變換不定的因素。

核雕有悠久的發展史，這從出土的文物中可以佐證。決定核雕的工藝價值，尤其是一些經典的核雕作品，核雕的文化內涵是一部分，雕刻工藝也佔有著相當重要的成分。

橄欖核雕比較容易，因為橄欖核差不多大小一致，紋理格調大體統一，表面光潔，只是“工”的優劣，決定作品的成敗。文玩核桃的雕刻不但不能沒有“工”，而是要更加強。文玩核桃的皮質、厚薄、紋理沒有規律性，雕琢完全靠人為的主導，琢多少，刻多深，沒有定論，繁簡，多寡，不是絕對的，沒有什麼比例區分，完全是因材而異，因人而異。它不光是用手工雕琢，它還要用思想雕琢。只有做到這兩點的結合，並透過對核桃原料的反覆思索、推敲，施以雕刻取捨，文玩核雕作品的藝術性方能展現出來。

1955年周恩來總理出訪，曾將核雕作品作為國禮贈送給國際友人，充分說明了核雕的珍貴文化價值和高雅藝術魅力。

個人認為文玩核桃雕刻要比橄欖核雕麻煩一些，困難到不一定。

文玩核桃本身薄厚不一，紋理深淺不定，現對於橄欖核來說，單從題材設計上就有先天不足。橄欖核表面光滑平整，可以儘可能的用雕刻來展示題材的細膩程度，幾乎所有題材都可以用。

而文玩核桃因為自身的原因，有好多題材就不能用來雕刻，所以要比較費心思來設計構思。估計也是這個原因，導致好多雕刻師不太喜歡文玩核桃雕刻，似乎文玩核桃雕刻精品也不是太多。

不過和文玩核桃有些類似的桃核雕刻，倒是精品不少，題主有興趣的話可以瞭解一下。

從文玩核桃盤玩的角度來說，似乎也不允許文玩核桃過於精細的雕刻，畢竟要是武盤的話沒幾下就毀了。

文玩核桃雕刻和橄欖核雕同屬核雕，要是做到極致兩者沒什麼區別，只是同樣的條件下，文玩核桃雕刻要比橄欖核雕麻煩。