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  • 1 # 王小談

    古代居士見面打招呼的方式,在瞭解這個問題之前,首先要搞清楚什麼是居士,中國古代幾千年的封建社會形成了各個階層,每個朝代對於階層的認知定義甚至階層名稱都是不一樣的,居士這個階層在各個朝代都有,成為居士或者有資格叫做居士的人可都不是一般人。

    中國古代把有學問的隱士稱為居士,轉而為佛教所用,意為居家修行之士,即不出家的佛門信徒。對在家的佛教信徒尊稱為居士,含有尊為大菩薩的意味在內。所以居士具備量大特點:一是有學問,二是信仰佛教,尤其前者是最重要的因素。

    因此古代居士見面打招呼的方式可想而知,最常見的是相互行作揖禮說一些吉祥話問候一下,當然這是平輩之間,或者行佛教禮儀。

    當然很多居士之間存在著上下級,或者長輩關係,那麼見面肯定是先依據儒家思想:君君臣臣分分父父子子的關係,行相應的禮數。不能因為都是居士就可視禮法不顧。

    中國古代許多文人、藝術家都信仰佛教,並且愛用“居士”一詞來作他們的名號,但是並不代表他們的見面打招呼的方式有多麼的異於常人。中國古代有名的居士還是非常多的,很多都是大家耳熟能詳的,比如:

    唐代大詩人李白——青蓮居士

      唐代詩人白居易——香山居士

      晚唐的詩人兼詩論家司空圖——耐辱居士

      南唐後主詞人李煜——蓮峰居士

      北宋文學家歐陽修——六一居士

      北宋文學家蘇軾——東坡居士

      北宋詞人周邦彥——清真居士

      北宋文學家李之儀——姑溪居士

      北宋詞人秦觀——淮海居士

    北宋詞人陳師道——後山居士

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