馮夢龍明朝人，士大夫家庭出身，他的《三言二拍》是傑出的文學作品，他對小說、戲曲等民間文學收集整理，對中國文學做出來突出貢獻，但是生不逢時，生在明末，且使徒不順，最終在亂世為清兵所殺

談到明代的小說，估計沒有人不會提到“三言二拍”。“三言”是指馮夢龍所編的《醒世恆言》《喻世明言》《警世通言》；“二拍”是指淩濛初編著的小說《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。

三言的作者馮夢龍，是明代的傑出小說家。裡面的許多經典小說，已經成為華人生精神生活的一部分。即如郭德綱，我就聽過他說過的評書賣油郎獨佔花魁，正是來自於馮夢龍的《醒世恆言》；而杜十娘怒沉百寶箱則是來自《警世通言》。

做歷史研究的，也特別喜歡從馮夢龍的小說中尋找到明代社會生活的細節。比如我們談到明代的資本主義萌芽問題，一般都提到，蘇州是江南絲織業的中心，出現了很多機戶，專以機織為生，並且存在著機戶僱傭機工從事生產的情況。機戶與機工的關係“機戶出資，機工出力”，是一種新的自由僱傭關係。馮夢龍在小說《醒世恆言》中，寫了一個施復發家致富的故事。施復是嘉靖年間蘇州盛澤鎮上的小機戶，夫妻兩口辛勤經營，原本只有一張織綢機，後來擴大到了三四十張織綢機。象施復這樣的機戶，可以稱得上是工場手工業主了。施復雖是小說裡的人物，但他的發家故事卻來源於當時的現實社會。實際施複式的人物，也的確見於當時的明代社會。如明人張瀚在《松窗夢語》中，記其祖上在成化末年，由購機一張增至二十餘張，這也是工場手工業主。張瀚祖上的發家是在杭州，這說明在杭州的絲織業中，也有工場手工業出現。總之，明代後期，在蘇、杭，特別是在蘇州的絲織業中，已有資本主義的工場手工業出現。

總之，馮夢龍的貢獻還是很傑出的。