楚軍進攻宋國以救援鄭國。宋襄（xiāng）公（宋國君主宋桓公的孩子）即將應戰，大司馬公孫因此勸說，“老天爺丟棄殷商早已好長時間了，君主要轉型發展它，還是饒恕楚國吧。”襄公不聽。
宋襄公和楚華人到泓（hóng）水對戰。宋軍早已排列成作戰的隊伍，楚華人卻都還沒所有度過泓水。
子魚說：“另一方人比較多，己方人少，藉著她們沒有所有度過泓水，儘早進攻她們。”宋襄公說：“不好。”楚軍所有過河，但並未排好陣勢，子魚再度彙報宋襄公。宋襄公說：“還不好。”楚軍擺放陣勢宋軍才進攻楚軍。宋軍大敗，宋襄公大腿根部負傷，君主的護衛被殺絕了。
華人都責怪宋襄公。襄公說：“謙謙君子已不損害早已負傷的人，不戰俘頭髮斑白的老年人。古時候用兵之道的大道理，不憑著險隘（ài）的地貌狙擊敵人。我儘管是滅亡者的子孫後代，都不進攻沒有排列成陣勢的敵人。”
子魚說：“主公不明白戰鬥。應對強勁的敵人，敵人因地形艱險而未果陣勢，它是老天爺協助人們；阻攔並進攻她們，不也行嗎？有沒有什麼擔心的呢？並且如今強勁的，全是人們的敵人。即便是年齡挺大的人，能戰俘就抓回家，還管哪些頭髮斑白的敵人？教育兵士戰鬥，使她們瞭解膽怯便是屈辱來鼓動作戰的膽量，教戰土把握作戰的方式 ，便是以便殺掉敵人。敵人負傷卻都還沒死，為什麼不可以再破壞力她們？假如憐香惜玉她們，不肯再去損害負傷的敵人，比不上一開始也不損害她們；憐香惜玉頭髮斑白的敵人，比不上對敵人妥協。部隊憑著有益的機會而行動，嗩吶鑼鼓用於鼓動兵士的膽量。運用有益的機會，當敵人碰到艱險，我們可以攻擊。聲氣充足隆重，提高兵士的戰鬥意志，進攻未果列的敵人是能夠 的。”
在這個故事中，最能體現宋襄公是個鼠目寸光的君王。即然要講仁慈，為什麼要與人為因素敵呢？即然為敵了，卻偏又講起仁慈來啦。確實是不合邏輯。若想對敵人講仁慈，方能得自身站穩腳跟，不然不僅受過傷，丟了生命就是連講仁慈的成本也缺失了啊。
孩子們，這個故事並不是告知我們不能仁慈，只是考慮到事兒不可以眼光偏激、將自身陷入不好的處境，要有長久的目光。當碰到分歧的情況下，要最先考慮到最重要的難題。戰事中，最重要的自然是獲勝，宋襄公卻搞不懂這一大道理，顯而易見是一個愚昧無知、愚昧無知的君王。
楚軍進攻宋國以救援鄭國。宋襄（xiāng）公（宋國君主宋桓公的孩子）即將應戰，大司馬公孫因此勸說，“老天爺丟棄殷商早已好長時間了，君主要轉型發展它，還是饒恕楚國吧。”襄公不聽。
宋襄公和楚華人到泓（hóng）水對戰。宋軍早已排列成作戰的隊伍，楚華人卻都還沒所有度過泓水。
子魚說：“另一方人比較多，己方人少，藉著她們沒有所有度過泓水，儘早進攻她們。”宋襄公說：“不好。”楚軍所有過河，但並未排好陣勢，子魚再度彙報宋襄公。宋襄公說：“還不好。”楚軍擺放陣勢宋軍才進攻楚軍。宋軍大敗，宋襄公大腿根部負傷，君主的護衛被殺絕了。
華人都責怪宋襄公。襄公說：“謙謙君子已不損害早已負傷的人，不戰俘頭髮斑白的老年人。古時候用兵之道的大道理，不憑著險隘（ài）的地貌狙擊敵人。我儘管是滅亡者的子孫後代，都不進攻沒有排列成陣勢的敵人。”
子魚說：“主公不明白戰鬥。應對強勁的敵人，敵人因地形艱險而未果陣勢，它是老天爺協助人們；阻攔並進攻她們，不也行嗎？有沒有什麼擔心的呢？並且如今強勁的，全是人們的敵人。即便是年齡挺大的人，能戰俘就抓回家，還管哪些頭髮斑白的敵人？教育兵士戰鬥，使她們瞭解膽怯便是屈辱來鼓動作戰的膽量，教戰土把握作戰的方式 ，便是以便殺掉敵人。敵人負傷卻都還沒死，為什麼不可以再破壞力她們？假如憐香惜玉她們，不肯再去損害負傷的敵人，比不上一開始也不損害她們；憐香惜玉頭髮斑白的敵人，比不上對敵人妥協。部隊憑著有益的機會而行動，嗩吶鑼鼓用於鼓動兵士的膽量。運用有益的機會，當敵人碰到艱險，我們可以攻擊。聲氣充足隆重，提高兵士的戰鬥意志，進攻未果列的敵人是能夠 的。”
在這個故事中，最能體現宋襄公是個鼠目寸光的君王。即然要講仁慈，為什麼要與人為因素敵呢？即然為敵了，卻偏又講起仁慈來啦。確實是不合邏輯。若想對敵人講仁慈，方能得自身站穩腳跟，不然不僅受過傷，丟了生命就是連講仁慈的成本也缺失了啊。
孩子們，這個故事並不是告知我們不能仁慈，只是考慮到事兒不可以眼光偏激、將自身陷入不好的處境，要有長久的目光。當碰到分歧的情況下，要最先考慮到最重要的難題。戰事中，最重要的自然是獲勝，宋襄公卻搞不懂這一大道理，顯而易見是一個愚昧無知、愚昧無知的君王。