清朝是滿族入關之後建立的，而在入關之前，他們都是遊牧民族。入關之後，雖然在中原穩定了居住場所，但是清朝的皇帝仍然保留這那種遊牧的傳統。 清朝的頭幾個皇帝都特別重視保持這個傳統，既然在馬上得了天下，就應該在馬上治之。所以到了康熙時期，康熙帝戎馬一生，多次御駕親征，這也和他少年時期訓練騎射圍獵有關。康熙帝圍獵每次都由他親自領隊，每年都要率領王子、王公大臣以及浩浩蕩蕩的隊伍去圍獵，透過圍獵來進行軍事訓練，這種方式也特別能夠鍛鍊每個人的騎射能力，一直到康熙皇帝晚年這樣的習慣一直保持著。 鹿鹿山又名玉狼山，位於通渭縣東北部，處於隴陽、北城、寺子三鄉交界，海拔2300米，為高原丘陵地形，面積一萬多畝。關於康熙帝鹿山打獵有兩個依據: 依據一，據史料記載，在公元一六六二年康熙遊東曾到次一遊，並封三聖大王為總職大王，從此寺廟香火更濃，遊客絡繹不絕。由此推斷，做為酷愛狩獵的康熙皇帝，鹿山之行絕對少不了集體圍獵活動的。 依據二，是關於康熙帝圍獵的故事，據說當年康熙皇帝打獵時，遇見一隻漂亮的梅花鹿，康熙皇帝一看到它就非常喜歡。下令不讓隨從拉弓射箭，非得親自一路追著來到這座山。好在石崖擋住了梅花鹿去路，康熙皇帝才得以趕到鹿的跟前。在他伸手即將抓到梅花鹿時，卻眼瞅著鹿的身體鑽進石頭進了山。正當大家納悶時，梅花鹿的影子在青石板上清晰的出現。康熙皇帝命人順著鹿的影子開山找鹿，可是，山是實實在在的石頭山，梅花鹿的影子隨著劈開石頭掉下來，隨之又在露出的石頭重新出現。這樣劈了一層又一層，梅花鹿的影子不斷的一層又一層的呈現。康熙皇帝雖然心有不甘，但是他認為這就是天意，所以手指著梅花鹿的影子自言自語的說：你為什麼要鑽進去？難道這個山是鹿山？康熙皇帝可是金口玉言，他說這個山是鹿山，這座山自然就是鹿山。如今鹿山山崖青石板上的鹿依然存在。那似乎是用白色粉筆描畫的鹿，奮蹄奔跑的姿勢活靈活現。還有林、才等幾個白色的大字，好像衛兵一樣排列在鹿的旁邊。實踐證明，這些長在青石板上的鹿和字，確實怎麼擦也不會掉，無論怎麼刀砍斧劈都會重新出現。
以上就是我關於康熙皇帝鹿山圍獵的歷史依據，不當之處請多多批評指正！
清朝是滿族入關之後建立的，而在入關之前，他們都是遊牧民族。入關之後，雖然在中原穩定了居住場所，但是清朝的皇帝仍然保留這那種遊牧的傳統。 清朝的頭幾個皇帝都特別重視保持這個傳統，既然在馬上得了天下，就應該在馬上治之。所以到了康熙時期，康熙帝戎馬一生，多次御駕親征，這也和他少年時期訓練騎射圍獵有關。康熙帝圍獵每次都由他親自領隊，每年都要率領王子、王公大臣以及浩浩蕩蕩的隊伍去圍獵，透過圍獵來進行軍事訓練，這種方式也特別能夠鍛鍊每個人的騎射能力，一直到康熙皇帝晚年這樣的習慣一直保持著。 鹿鹿山又名玉狼山，位於通渭縣東北部，處於隴陽、北城、寺子三鄉交界，海拔2300米，為高原丘陵地形，面積一萬多畝。關於康熙帝鹿山打獵有兩個依據: 依據一，據史料記載，在公元一六六二年康熙遊東曾到次一遊，並封三聖大王為總職大王，從此寺廟香火更濃，遊客絡繹不絕。由此推斷，做為酷愛狩獵的康熙皇帝，鹿山之行絕對少不了集體圍獵活動的。 依據二，是關於康熙帝圍獵的故事，據說當年康熙皇帝打獵時，遇見一隻漂亮的梅花鹿，康熙皇帝一看到它就非常喜歡。下令不讓隨從拉弓射箭，非得親自一路追著來到這座山。好在石崖擋住了梅花鹿去路，康熙皇帝才得以趕到鹿的跟前。在他伸手即將抓到梅花鹿時，卻眼瞅著鹿的身體鑽進石頭進了山。正當大家納悶時，梅花鹿的影子在青石板上清晰的出現。康熙皇帝命人順著鹿的影子開山找鹿，可是，山是實實在在的石頭山，梅花鹿的影子隨著劈開石頭掉下來，隨之又在露出的石頭重新出現。這樣劈了一層又一層，梅花鹿的影子不斷的一層又一層的呈現。康熙皇帝雖然心有不甘，但是他認為這就是天意，所以手指著梅花鹿的影子自言自語的說：你為什麼要鑽進去？難道這個山是鹿山？康熙皇帝可是金口玉言，他說這個山是鹿山，這座山自然就是鹿山。如今鹿山山崖青石板上的鹿依然存在。那似乎是用白色粉筆描畫的鹿，奮蹄奔跑的姿勢活靈活現。還有林、才等幾個白色的大字，好像衛兵一樣排列在鹿的旁邊。實踐證明，這些長在青石板上的鹿和字，確實怎麼擦也不會掉，無論怎麼刀砍斧劈都會重新出現。
以上就是我關於康熙皇帝鹿山圍獵的歷史依據，不當之處請多多批評指正！