首選小說裡房子不是租的，產權已經是武大郎先生的啦。潘金蓮以前是某大地主的丫鬟，因為當時的潘金蓮不服從大地主的調戲而去告訴主母，主母反而覺得是潘金蓮勾引大地主。所以買了二層小樓房倒貼錢找的武大郎，故意噁心潘金蓮的。

武大郎雖然賣燒餅，但是休要小看了這個小生意，利潤應該很大。武大郎多年一直做燒餅，肯定也有獨到之處，燒餅應該很好吃。要不然能賣的那麼好嗎？從書中看，潘金蓮啥也不幹，日子過得還挺滋潤，都是靠大郎一人養家。另外像大郎這樣的人，沒有別的祈求，就是一心一意做生意養家，在賣燒餅時誠實守信，人們都願意買他的燒餅。利潤自然也是可觀的。我們鄰居多年就是賣瓜子，有好幾棟樓。另外還有一個女的，冬夏就是賣大碴粥鹹鴨蛋黃米飯，供兩個大學生，還有樓房。所以，不起眼的小生意也有大文章。

回答這個問題之前，要先搞清楚北宋末年的物價水平。

在武大郎出場之前，吳用去拉阮氏兄弟下水的時候，有過一段關於物價的描述。二兩銀子就可以買到牛肉大鵝還有一大甕酒，足夠他們四個人一起嗨皮，說明那個年代的銀子購買力還是非常強的。

並且，那時候沒有炒房客哄抬物價，也不存在什麼學區房的問題。所以說，租金應該不會太貴。況且一個小縣城本身就不大，從這頭扔一個剛出爐的熱炊餅，到那頭說不定還有餘溫。

那麼炊餅的價格應該也不會太高了。根據我多年的經驗和觀察，一個炊餅或者現在叫燒餅的價格，要和一斤小麥差不多或者略高。要不然太貴的話，普通老百姓吃不起，銷量自然不會好了。

山東拉麵哥多年堅持的三元一碗拉麵，因為價格超低火遍全網。讓我們看到了三塊錢還有利潤，確實有點震撼。

現在河南山東的燒餅，一般買一個是兩塊錢，有些地方五塊錢給三個。一個燒餅二兩面粉，除去燃料和油鹽醬醋，賺一塊錢應該會有，即便是不到一塊，也差不了多少。生意好的，一天賣三兩百個，應該沒多大問題。

但是武大郎不一樣，書中沒交待他是不是有固定的攤位，也不知道是在家加工好挑出去賣，還是現場手工製作，咱只能猜。

假設他一天賣出去一兩百個，按現在的情況也賺一兩百。就是當下，在縣城租個稍微偏僻點的單元樓，也綽綽有餘。

所以說，不是我窮，而是不想幹不會幹懶得幹。只要擼起袖子加油幹，再選對行業和門路，生活下去肯定沒問題的。

現在也能啊！

君不見，千百年後的今天，打扮打扮裝束成“武大”模樣賣炊餅的，多少錢一個？

炊餅，高附加值、暴利啊！租個小二層，小菜一碟，何況那時候，真人操作？！

租得起，並且生活要比現在的我們要幸福的多。

從《水滸》我們可以看出，陽穀縣只是一個小小的縣城，以現在的看法，也就是一個十八線的小縣城，房價高不了多少。

宋朝的房價高，和現在一樣，主要集中在北上廣等一線城市，而在宋時，東京汴梁城的房價就十分嚇人，以至於一些高官都買不起房子，靠租房度日。

太平興國元年，大將軍田欽祚在開封買房，花了白銀5000兩，相當於銅錢5000貫。

宋太平興國三年，割據福建的陳洪進入朝覲見，獻出泉、漳二州及其所轄一十四縣，趙光義為了獎勵他，分別給他的幾個兒子各買了一所房子，每所房子花費白銀10000兩，相當於銅錢10000貫。

到了北宋後期，房價又是暴漲。宋徽宗政和七年，淮南轉運使張根說：“一第無慮數十萬緡，稍增雄麗，非百萬不可。”意思是說，想要在開封置一套豪宅得花幾十萬貫，再加上豪華的裝修，差不多要百萬貫左右。

房價之高，京官們都直呼買不起。蘇東坡的弟弟蘇轍晚年時曾在開封買了一套普通的宅子，就花了9400貫，但後來為了給女兒置辦嫁妝，只得含淚將其賣掉。

但陽穀縣呢，在山東附近，靠近景陽岡，屬於八里不靠的小縣城，別說濟南府，連青城府都比不了。

是比府低一級的小縣城，而房價也相當於現在的小縣城，估計一套房在現在，一個月也就二千塊左右的房租吧。

而在宋時，開封的公租房大致是15文1天，而陽穀縣屬於18線小城，哪怕武大郎的房子臨近街區，也不會超過7到8文一天，按一個月來算的話，一個月差不多三百文左右。

我們再看一下武大郎的收入吧。

好多人看不起賣炊餅的，但不要忘了，現在的市區，好多賣燒餅的小店，一個月的收入並不低。

比如說我家在河南中部，我們這裡賣的有一種叫靈合肉合的餅，也有許多專賣店，他們開得起店，生意也不會差。

而我家附近，有一個賣肉合的，人家憑著一個肉合的攤子，遠近聞名，月入好幾萬。

在我們鎮的集市上，並排有三間的活動簡易房做肉合的，中間的那一家生意特好，好多人寧可排隊，也非要到他家去買。

甚至好多坐大巴車的，在這裡停一下，只為買他家的肉合。

有一次，我和他們聊天，隨用一問，你一天賣多少個燒餅啊。

人家說，不多，也就五百個吧。

我一聽，嚇一跳，500個，一個燒餅夾肉，就是5塊錢左右，算一算一天收入多少吧。

我們再看看武大郎的炊餅吧。

炊餅並不是我們所說的燒餅，而是類似於現在饅頭的東西。宋時喜歡把各類麵食都叫做餅，比如說現在的麵條叫湯餅，而我們吃的燒餅則叫胡餅。

宋吳處厚《青箱雜記》：仁宗廟諱貞（應作‘禎’），語訛近蒸，今內廷上下皆呼蒸餅為炊餅。因為宋仁宗名叫趙禎，“禎”與“蒸”音近，為了避諱，就把蒸餅改稱為炊餅。這種餅相當於後世所說的饅頭。

其名最早見於《晉書·何曾傳》：蒸餅上不坼十字不食。意即蒸餅上不蒸出十字裂紋就不吃。這種裂紋蒸餅，實際上是經過發酵後，蒸出來的酥軟適口的“開花饅頭”。

宋代也有饅頭，只不過是帶餡的，像現在的包子。

關於軟餅的價格，羅貫中寫過一本書，叫《三遂平妖傳》，講的是北宋王則造反的事兒，裡面提到了炊餅的價格：大的4文，小的3文。

一天武大郎賣一百個炊餅，這就是三百文到四百文錢左右，刨去成本，麵粉錢，柴禾錢，一個月至少六千文錢。

在古代，一百文錢叫一吊，而一千文叫一貫，一貫的錢數並不固定，有的時候，六七百錢就可以算作一貫。

而武大郎的月收入，也差不多在八貫左右。

他沒有店面費，也沒有兒女要養活，只有夫妻二人。所以，他在一個十八線的縣城租一個房子，也不是難事。