九天玄女又叫“玄女”、“元女”、“九天女”、“九天娘娘”，為中國上古女神。雖然他在民俗信仰中的地位並不顯赫，但她是一個正義之神，形象經常出現在古典小說之中，成為扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙，故而她在道教神仙中的地位亦常重要。 九天玄女的原始形象是玄鳥。
《詩經·商頌·玄鳥》說：“天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒，古帝命武湯，正域彼四方。這是殷商後代祭祀祖先的詩歌。意思是說天帝命令玄鳥生下商的始祖契，建立了強大的商王朝。玄鳥就是商的始祖。據《史記· 殷本記》曰： “殷契，母曰簡狄，有氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取而吞之，困而孕契。契長而佐禹治水有功。 封於商，賜姓子氏。”又據《呂氏春秋·音初》記載：“有 氏有二佚女，為之九成之臺，飲食必以鼓，帝令燕往視之，鳴若隘隘，二媛而爭搏之，復以玉筐，少選，發而視之，燕遺二卵，北飛，遂不返。”東漢高誘注曰：“帝，天也。天命降卵於有 氏，吞而生契。”契，讀作屑(xie，亦作楔。)傳說中為商的始祖，帝嚳之子。母親叫簡狄。居於商(今河南商丘南)，一說居於蕃(今山東騰縣)。傳說商族與玄鳥有血緣關係，應與商族崇拜玄鳥圖騰有密切關係。 早在隋朝之前，就有一部叫《黃帝問玄女兵法》的著作。書中詳細記載了玄女助黃帝戰勝蚩尤的故事。此中玄女為玄鳥所化，雖尚未脫離鳥形，但到底還是時進了一步，成了一位救助危難傳授兵法的半人半禽的女神。 還有一種說法認為九天玄女由“天女魑”衍化而來。
《山梅經·大荒北經》曰：“有人衣青衣，名曰黃帝女魑。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀卅之野。應龍蓄水。蚩尤請風伯、雨師縱大風雨。黃帝乃下天女魑，雨止，遂殺蚩尤。”這個天女魑是由黃帝請下來的。專門對付蚩尤所請的風伯、雨師。原來大約屬於早期女魑之神，後來就變成了人身鳥首的玄女
九天玄女又叫“玄女”、“元女”、“九天女”、“九天娘娘”，為中國上古女神。雖然他在民俗信仰中的地位並不顯赫，但她是一個正義之神，形象經常出現在古典小說之中，成為扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙，故而她在道教神仙中的地位亦常重要。 九天玄女的原始形象是玄鳥。
《詩經·商頌·玄鳥》說：“天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒，古帝命武湯，正域彼四方。這是殷商後代祭祀祖先的詩歌。意思是說天帝命令玄鳥生下商的始祖契，建立了強大的商王朝。玄鳥就是商的始祖。據《史記· 殷本記》曰： “殷契，母曰簡狄，有氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取而吞之，困而孕契。契長而佐禹治水有功。 封於商，賜姓子氏。”又據《呂氏春秋·音初》記載：“有 氏有二佚女，為之九成之臺，飲食必以鼓，帝令燕往視之，鳴若隘隘，二媛而爭搏之，復以玉筐，少選，發而視之，燕遺二卵，北飛，遂不返。”東漢高誘注曰：“帝，天也。天命降卵於有 氏，吞而生契。”契，讀作屑(xie，亦作楔。)傳說中為商的始祖，帝嚳之子。母親叫簡狄。居於商(今河南商丘南)，一說居於蕃(今山東騰縣)。傳說商族與玄鳥有血緣關係，應與商族崇拜玄鳥圖騰有密切關係。 早在隋朝之前，就有一部叫《黃帝問玄女兵法》的著作。書中詳細記載了玄女助黃帝戰勝蚩尤的故事。此中玄女為玄鳥所化，雖尚未脫離鳥形，但到底還是時進了一步，成了一位救助危難傳授兵法的半人半禽的女神。 還有一種說法認為九天玄女由“天女魑”衍化而來。
《山梅經·大荒北經》曰：“有人衣青衣，名曰黃帝女魑。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀卅之野。應龍蓄水。蚩尤請風伯、雨師縱大風雨。黃帝乃下天女魑，雨止，遂殺蚩尤。”這個天女魑是由黃帝請下來的。專門對付蚩尤所請的風伯、雨師。原來大約屬於早期女魑之神，後來就變成了人身鳥首的玄女