開始一把火讓你上天，然後一把灰讓你入地，這個過程都是要錢的。其實入土也沒有安，這塊地不是你家的，只要你這個墳頭不滅，每年都是要交租的，當你的後人交不起租了，你就要去“流浪”了。

火化屍體很多人覺得現在才有，其實在古代的時候就有很多時候流行的，只是古代火化並不是強制性的，所以選擇火化的其實不多，因為入土為安的觀念佔了主導地位，而且傳統文化裡面，道家文化是入土為安，佛家文化是火化，用佛的說法就是業火焚燒去除紅塵汙氣。

在唐代的時候佛教盛行，火化在唐代其實也是比較流行的，而我們本土文化裡面，道教一直都是有六道輪迴的說法，也就是轉世投胎論，在道教裡面焚燒其實是受罪的處罰，所以身體其實不怎麼喜歡透過焚燒的，還有就是尸解昇仙，保持屍體完整，基本上都會盡量做防腐，然後埋入地下。

其實埋入地下就是住進陰宅裡面，所以入土為安其實是我們本土文化的延續，火化其實是受到佛家文化的影響，入土為安其實就是保持完整迴歸自然，本土文化火燒是受刑，所以說古代絕大多數時候都是不願意火化的，入土為安其實也是一種嚮往，屬於相信陰間地府論。

陰間在於地下，肉身埋入地下回歸大自然，靈魂迴歸地府，一直以來都有一種思想觀念，就是願意相信靈魂的存在，願意相信地府存在，屍體埋入地下就是用肉體開啟通往陰間的道路，保持肉體完整性其實是過去的人最想的，古代有說法就是死無全屍，這是一種嚴重的詛咒，死無葬身之地也是一樣，足以說明古人對肉身完整和入土為安的觀念重要性。

現在屍體火化的原因是為了節省木材資源，為了節省土地的佔用率，當然火化其實最終也是裝盒子裡面，同樣要用到木材，火化後同樣買墓地埋入地下，一樣要使用最後的土葬，而火化只是成為死亡到埋到地下的一箇中間環節流程，很多時候結果並沒有人去在意，在意的基本上是過程流程。

至於入土為安與否，這個我們怎麼知道呢，只有死人自己知道了，當然唯物主義思想下，不相信什麼輪迴投胎的說法，其實最主要的還是擔心被人挖墳，所以火化了什麼都沒有留下，也避免了死後被人糟蹋屍骨遺骸的命運，其實土葬的好處也很多，保持屍骨完整和火化焚燒，最終其實都埋入地下，火化只是多了焚燒流程而已，結果其實都一樣，對於殯葬行業來說，火化流程很重要。