1、為了重新統一北方,唐玄宗採取了很多措施,為收復北方領土做準備.這主要是對唐明皇調馬圖，於兵制進行了改革.原來的府兵制由於均田制的破壞,致使農民逃亡,影響了軍隊的兵源.高宗和武則天時期,對於軍事不太重視,到了唐玄宗做了皇帝時,士兵逃跑現象極為嚴重,軍隊戰鬥力也很低,無法和強悍的突厥軍隊抗衡. 在公元723年,即開元十一年,唐玄宗接受了宰相張說的改革主張,建立僱傭兵.從關內招募到軍士十二萬人,充當衛士,這就是"長從宿衛",也叫做"長征健兒",這次改革是從府兵制到僱傭兵制的轉變.此後經過十多年的努力,玄宗將這種制度推廣到了全國.這種制度使原來的府兵輪番到邊境守衛的做法取消,解除了各地人到邊境守衛之苦.同時,這種僱傭兵還為集中訓練、提高戰鬥力提供了保證。
2，檢田括戶繁榮經濟，為了增加國家的收入,打擊強佔土地、隱瞞不報的豪強,唐玄宗發動了一場檢田括戶運動.當時的豪強霸佔了農民的土地之後,稱為"籍外之田",他們還將逃亡的農戶變成自己的"私屬",在土地和人口兩方面逃避國家稅收. 公元712到725年之間,唐玄宗的檢田括戶運動收到了實效.他任命宇文融為全國的覆田勸農使,下設十道勸農使和勸農判官,分派到各地去檢查隱瞞的土地和包庇的農戶.然後把檢查出來的土地一律沒收,同時把這些土地分給農民耕種.對於隱瞞的農戶也進行登記.這樣下來,一年增加的客戶錢就高達幾百萬之多. 透過這些有效的措施,唐玄宗使唐朝的經濟又步入正軌,減輕了農民的負擔,同時也增加了國家的財政收入,促進了國家經濟的繁榮。
3，為經濟抑制佛教，佛教在唐朝初年雖然沒有被查禁,但發展受到了儒教和道教的限制,特別是對道教的 清平調圖軸提倡,使得佛教的發展沒有取得至尊的地位.但是到了武則天時期,為了從宗教上來打擊李姓,武則天對佛教採取了縱容態度,這使得佛教發展迅速.在全國的各個州基本都有佛教寺院.僧侶們不僅在國家的包庇縱容下兼併土地,還極力逃避國家稅收.和尚數目的大量增加,使國家承擔賦稅和徭役的人數減少,影響了國家的收入. 在開元二年,唐玄宗下令削減全國的僧人和尼姑數量,最後使全國還俗的僧尼達到一萬二千人之多.然後,玄宗又下令,禁止再造新的寺廟,禁止鑄造佛像,禁止傳抄佛經.對於官員和僧尼的交往也進行禁止,這使佛教在玄宗時期受到了很大的打擊. 唐玄宗的一系列有效措施使唐朝的政治、經濟、文化都得到新的發展,超過了他的先祖唐太宗,開創了中國歷史上強盛繁榮、流芳百世的"開元盛世"。
1、為了重新統一北方,唐玄宗採取了很多措施,為收復北方領土做準備.這主要是對唐明皇調馬圖，於兵制進行了改革.原來的府兵制由於均田制的破壞,致使農民逃亡,影響了軍隊的兵源.高宗和武則天時期,對於軍事不太重視,到了唐玄宗做了皇帝時,士兵逃跑現象極為嚴重,軍隊戰鬥力也很低,無法和強悍的突厥軍隊抗衡. 在公元723年,即開元十一年,唐玄宗接受了宰相張說的改革主張,建立僱傭兵.從關內招募到軍士十二萬人,充當衛士,這就是"長從宿衛",也叫做"長征健兒",這次改革是從府兵制到僱傭兵制的轉變.此後經過十多年的努力,玄宗將這種制度推廣到了全國.這種制度使原來的府兵輪番到邊境守衛的做法取消,解除了各地人到邊境守衛之苦.同時,這種僱傭兵還為集中訓練、提高戰鬥力提供了保證。
2，檢田括戶繁榮經濟，為了增加國家的收入,打擊強佔土地、隱瞞不報的豪強,唐玄宗發動了一場檢田括戶運動.當時的豪強霸佔了農民的土地之後,稱為"籍外之田",他們還將逃亡的農戶變成自己的"私屬",在土地和人口兩方面逃避國家稅收. 公元712到725年之間,唐玄宗的檢田括戶運動收到了實效.他任命宇文融為全國的覆田勸農使,下設十道勸農使和勸農判官,分派到各地去檢查隱瞞的土地和包庇的農戶.然後把檢查出來的土地一律沒收,同時把這些土地分給農民耕種.對於隱瞞的農戶也進行登記.這樣下來,一年增加的客戶錢就高達幾百萬之多. 透過這些有效的措施,唐玄宗使唐朝的經濟又步入正軌,減輕了農民的負擔,同時也增加了國家的財政收入,促進了國家經濟的繁榮。
3，為經濟抑制佛教，佛教在唐朝初年雖然沒有被查禁,但發展受到了儒教和道教的限制,特別是對道教的 清平調圖軸提倡,使得佛教的發展沒有取得至尊的地位.但是到了武則天時期,為了從宗教上來打擊李姓,武則天對佛教採取了縱容態度,這使得佛教發展迅速.在全國的各個州基本都有佛教寺院.僧侶們不僅在國家的包庇縱容下兼併土地,還極力逃避國家稅收.和尚數目的大量增加,使國家承擔賦稅和徭役的人數減少,影響了國家的收入. 在開元二年,唐玄宗下令削減全國的僧人和尼姑數量,最後使全國還俗的僧尼達到一萬二千人之多.然後,玄宗又下令,禁止再造新的寺廟,禁止鑄造佛像,禁止傳抄佛經.對於官員和僧尼的交往也進行禁止,這使佛教在玄宗時期受到了很大的打擊. 唐玄宗的一系列有效措施使唐朝的政治、經濟、文化都得到新的發展,超過了他的先祖唐太宗,開創了中國歷史上強盛繁榮、流芳百世的"開元盛世"。