釋迦族被滅，是講道理。

一佛力不敵業力。

二釋迦族人說:佛是我家的佛，法是我家的法。這和《聖經》上猶太人把上帝當私有財產一樣。也是伊斯蘭教什葉派與遜尼派分裂的原因。佛教的這個事件，恰恰是避免佛門分裂的解決方案。

釋迦族並沒有被消滅，現在尼泊爾的釋迦族人，依舊完整保留了佛陀的全部經典。

這問題真搞笑，好像他救得了似的。一群被外來者趕到林子里居住的要飯者，抄襲改編婆羅門的宗教學說，給要飯小夥伴洗腦，最後吃死豬肉吃死了，拿什麼救他的族人？就連他的抄襲改編的學說在印度也最終被婆羅門打敗。只是北上的一派，再西域又抄襲景教學說，加入善惡神魔，後傳人中原又抄襲道家文化，雜交出最妖孽的禪宗，這才在中國生存發展下來。

個人恩怨可以用清淨、平等、慈悲化解，這是功德。可是一切眾生的共業，天災人禍，不但我們無法化解，大修行人也無法化解，連釋迦牟尼佛也為我們示現定業不能轉的例子。

當年琉璃王消滅釋迦族，釋迦牟尼佛也不能救。目犍連以神通將一部分釋迦族的人裝進他的缽裡，帶到天上，仔細一看，缽裡全是血水。然後把這個事情報告佛陀，佛說定業不能轉，所謂「在數難逃」。怎樣救？要靠自己，別人幫不上忙，佛菩薩、目犍連的神通力都幫不上忙，一定要聽從佛陀教誨，才能轉變業力。所以，佛能幫助眾生的是教學，你明白了，自己去做，做到就能轉業力，我們一定要懂得。

天災人禍從哪裡來的？眾生作惡，惡業召感。佛用什麼辦法？佛教導眾生斷惡修善，就轉過來了。許多眾生聽了佛的話，依舊不改。為什麼？自私自利太重，不肯放棄自己的利益，連累一群人受果報，自己還是要墮地獄。所以，真正覺悟的人，決不肯連累任何一個人，我自己受苦受難無所謂，何必要害人？何必讓別人受牽累？能有這個心，一切苦難就遠離了。

佛也不能破壞因果。

佛、神、道、聖人、君主，他們都是同類，他們的恩澤就像春雨，潤物細無聲，雨露均霑，不會對某一個人，或者某一群人特別的好，像Sunny一樣普照大地，

而很多人需要的救世主，要的是像夏天的雷雨一樣，只淋他一人，或者一群人，雨特別大，

君主制定的政策，是讓每個人都享受到，讓每個人都得利，雖然這個利益，不會很大，但他會相對公平，

而你要的，是精準扶貧，給你這個貧困戶猛砸錢，恨不能給你一千萬，

佛跟老子文中的聖人是一樣，天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗。

佛之所以是佛，因為他像Sunny一樣普照大地，不讓世間有黑暗。

如果佛只對他的族人好，那還是佛嗎？那叫吉祥物