王安石說：“欲審知其德，問以行；欲審其才，問以言。得其言行，則試之以事。” 這是王安石的觀人智慧。

要想知道一個人的品德怎麼樣，就要看他的行動是如何的，要想知道一個人的才氣如何，就要看他說話的文采是怎麼樣的。

有些人表面上說的天花亂墜，自吹自擂，眼花繚亂，使盡渾身解數都要說明自己是一個好人，真正遇到跟他利益相關的事情，他的行為最能證明他是不是一個好人。

一個人有沒有才，在很多方面都可以體現， 組織一個活動，策劃一場盛宴，都是才氣的表現，古人更重視把才氣體現在文章上，腹有詩書氣自華；體現在口頭的表達上，出口成章。

欲審知其德，問以行。欲審知其才，問以言。這是好問題！特別適合於當今的中國社會。不管是選撥國家幹部還是公司領導都值得參考。這句話要解釋清楚應該跟前面要有所連線，它的本意是:選撥人才不能只靠領導提撥和地方鄉紳推薦，應走訪各地，發掘人才，要想知道一個人的品德，就要去了解他平時的所作所為，要想了解一個人的才能，就要觀察他的言談舉止，言行一致，才能委以重任。

出自王安石《上仁宗皇帝言事書》的原文即《萬言書》的原文。

這句話的意思就是說，當我們要去考察某一個人的品德修養的時候，就要去看他在生活中所做一切大事小事，當我們要去考核他的才能的時候，就要去看他的言談行為舉止。大道至簡，萬變不離其中，一部五千文字的道德經就已經包含了世間萬物，所以我認為，我們這一生還是需要多讀一些經典，只有經典的文化才是永恆傳承的，也只有經典的文化才會讓我們懂得怎麼去做人做事！感悟世間萬物的神奇變化！

有時我們常聽到長輩會說:你看這人“德行”不好不能嫁，而這“德行”指什麼在這裡指個人修養品性通俗的說是家庭教養低劣上不能尊老愛幼、下不能相互關助是個孤獨的死人。而“德行”中的行在這指今後的行為目標或目的,如果沒有人生規劃或按排整天、做一天和尚撞一天鐘,胸無大志無論是嫁女還是跟領導朋友相處都會受到負面影響散失本心本性慢慢走向消極墜落一事無成，就別談過一生相處一世，這句話在這裡也是一種觀望、試探、得解來捕獲確認目標而常用手段。

若想知道一個人的品德修養，就要看他平時所做的事情，若想知道一個人的才華，就要看他平時說的話。很有道理，物以類聚，人以群分。人品，素質，修養是在平時的言談舉止中體現出來的，一個人的好壞，也是在以往的為人處事中表現出來的。路遙知馬力，日久見人心，聽其言，觀其行，就能知道一個人品德的高低，識人，看人就從他的一言一行，一點一滴做起，不能只顧低頭做事，更要睜眼看人，這點很重要。