如果說在80後90後心裡，周星馳算是喜劇之王的話，那林正英應該稱得上是我們心中的殭屍片之王，驅殭屍祖師了吧！想起他的形象就是凜凜威風，頭戴八卦巾，身穿黃道袍，手執桃木劍，嘴裡念著各種各樣的急急如律令，三兩下就能驅趕殺滅殭屍。林正英當之無愧成為了一個時代的標杆，硬生生扛起了香港電影片乃至恐怖型別片的片種。
按常理來說，有了前輩的前車之鑑，後人應該引以為鑑並且能把殭屍影片發揚光大甚至有所創新，然而實際上並不是，歸咎原因有以下幾點：
林正英那個時期拍得殭屍片或者鬼片都是確確實實是為了營造一種恐怖真實的氛圍，而且不止人真實，鬼也很真實。而現在殭屍片或者鬼片更多的傾向於娛樂化和戲劇化，甚至缺乏完整的情節。
還有那個時候的鬼片或者殭屍片都是根據民間的的傳說或者故事改編而來的，現在呢鬼片或者殭屍片，都是人為臆想出來的，沒有什麼文化的根據。
比如說一些很常用也很經典鏡頭，有滿嘴都是蟲子的殭屍、兩個眼睛全部都爛了的鬼等等，想想就不寒而慄。再說場景，在墳地、樹林裡拍攝的場景數不勝數，包括也有大量的棺材等去世的人才用到的東西，整個色調、氣氛，包括經常是在夜晚拍攝，更加能夠烘托出來真實而恐懼的氣氛。
而現在的殭屍片或者鬼片呢，大多數裝鬼的演員都是濃妝豔抹的，一看就是人化妝畫出來的，根本無法把人帶到那種真實的境界。況且，很多現在的殭屍片或者鬼片裡面的臺詞也是主要偏於喜劇性和娛樂性。更多的是希望在恐懼的氛圍中尋找笑點，而不是尋找刺激和殭屍片或者鬼片的真實感。
而且現在好像對這類影片的拍攝也是被禁止的，我們已經很久沒有看到以前那種“恐怖”的殭屍鬼神之類的影片了，都是一些看了半天最後其實都是在人嚇人的電影，我們有時候想回味一下也只能去看看那些經典的了。
林正英先生的實力和堅毅所在，我們都知道，香港電影曾經沒落了很長時間。就在林正英陸續創新推出《殭屍先生》等等系列電影后，更是一度讓他在香港以及東南亞國家瞬間走紅，撐起了香港電影票房。
表情嚴肅，身手不凡的正統茅山道士形象就這麼被林正英刻畫出來了。乃至英叔去世20多年，如今重新再看那些老電影依舊親切無比，可見他對我們這一代人影響力多大。
還有就是現在有多少演員能夠想好林中英這樣的專業捉殭屍的道士呢，現在的演員更多的炒作，這個小鮮肉，那個小美女，有幾個原因去真真正正得好好拍一部片子呢，要知道拍殭屍片或者鬼片可不能跟拍偶像劇似的，演著演著人
如果說在80後90後心裡，周星馳算是喜劇之王的話，那林正英應該稱得上是我們心中的殭屍片之王，驅殭屍祖師了吧！想起他的形象就是凜凜威風，頭戴八卦巾，身穿黃道袍，手執桃木劍，嘴裡念著各種各樣的急急如律令，三兩下就能驅趕殺滅殭屍。林正英當之無愧成為了一個時代的標杆，硬生生扛起了香港電影片乃至恐怖型別片的片種。
按常理來說，有了前輩的前車之鑑，後人應該引以為鑑並且能把殭屍影片發揚光大甚至有所創新，然而實際上並不是，歸咎原因有以下幾點：
林正英那個時期拍得殭屍片或者鬼片都是確確實實是為了營造一種恐怖真實的氛圍，而且不止人真實，鬼也很真實。而現在殭屍片或者鬼片更多的傾向於娛樂化和戲劇化，甚至缺乏完整的情節。
還有那個時候的鬼片或者殭屍片都是根據民間的的傳說或者故事改編而來的，現在呢鬼片或者殭屍片，都是人為臆想出來的，沒有什麼文化的根據。
比如說一些很常用也很經典鏡頭，有滿嘴都是蟲子的殭屍、兩個眼睛全部都爛了的鬼等等，想想就不寒而慄。再說場景，在墳地、樹林裡拍攝的場景數不勝數，包括也有大量的棺材等去世的人才用到的東西，整個色調、氣氛，包括經常是在夜晚拍攝，更加能夠烘托出來真實而恐懼的氣氛。
而現在的殭屍片或者鬼片呢，大多數裝鬼的演員都是濃妝豔抹的，一看就是人化妝畫出來的，根本無法把人帶到那種真實的境界。況且，很多現在的殭屍片或者鬼片裡面的臺詞也是主要偏於喜劇性和娛樂性。更多的是希望在恐懼的氛圍中尋找笑點，而不是尋找刺激和殭屍片或者鬼片的真實感。
而且現在好像對這類影片的拍攝也是被禁止的，我們已經很久沒有看到以前那種“恐怖”的殭屍鬼神之類的影片了，都是一些看了半天最後其實都是在人嚇人的電影，我們有時候想回味一下也只能去看看那些經典的了。
林正英先生的實力和堅毅所在，我們都知道，香港電影曾經沒落了很長時間。就在林正英陸續創新推出《殭屍先生》等等系列電影后，更是一度讓他在香港以及東南亞國家瞬間走紅，撐起了香港電影票房。
表情嚴肅，身手不凡的正統茅山道士形象就這麼被林正英刻畫出來了。乃至英叔去世20多年，如今重新再看那些老電影依舊親切無比，可見他對我們這一代人影響力多大。
還有就是現在有多少演員能夠想好林中英這樣的專業捉殭屍的道士呢，現在的演員更多的炒作，這個小鮮肉，那個小美女，有幾個原因去真真正正得好好拍一部片子呢，要知道拍殭屍片或者鬼片可不能跟拍偶像劇似的，演著演著人