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1 # 靈溪心理杜金丹
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2 # 孫哲瀚
自覺事事為對方著想,而對方卻說是一種傷害。
從這樣一則命題,我們不難看出,名義上是處處為對方著想,而實際則是一種強迫人意,無情的擠壓了對方自我為主的活絡空間。
這樣的一種強勢行為,無論在情感上還是在形式上,都構成了一種對自尊的碾壓,那麼對方說你是傷害了他,也無可厚非。不要說他受不了,是人都受不了。
助人為樂是好事,但要過分強調施助者的一種突出自我,就不是一種分老輔功助人建業的事了,而是一種好為人師好為事端的個人行為,兼有借蓬使風別有肺腸之嫌。否則這樣強聒不捨的一種無知妄作,強自出頭的一種厭膩生煩,即便你在出於什麼樣的好心相助,別人也不會接受你這份纏夾不清又覺強加人意之勞。
助人脫困讓人於利,本就是一場說幹就幹磊浪不羈的自覺行為,當然不會帶有任何的功利性,這樣你的助人方式才會被得到認可。
為人處世之道,最忌看人行事,抱有偏見和先入為主的一種觀點,同樣也不會得到等禮相亢的禮遇和尊重。所以,我們永遠都不要帶著歧視和降格的心思去嘲懟他人。
人生在世,都是等價齊觀的弟兄,你竊以為自己能高明多少呢?常言道: 三人行必有我師,抱著一種謙躬下士慎始敬終的心思來對人對事,自會事半功倍無往不利。
人都有自己的一己之私要住守,都有自己的一體自尊要維護,為人若不懂得解疑釋惑捍衛尊嚴,就無法改變自己被孤立寡與的後果。
個性不是個色,強大不是尊大。對人強自出頭,不如退而結網。受人以魚,不如授之以漁。總之助人有助人的章法,幫人有幫人的規程,既要給人以尊嚴,又要脫人於苦厄。這才是一個真正的朋友所應該倡行其道的樂事。
助人也一定要本著因地制宜因人而異的原則,用真實的公心和和善意所採取的對等措施,就是一種因材施教的實事,也是一種從實質和根本上的解決辦法。
好行小慧末如實與有力腳踏實地的一步一步幹實事。所以,助力於人解悟思想,比授業解惑恩榮並濟更重要。
日月逝矣歲不我與,人生若有兩三忠哥益友,終是難得,切忌做出以小利毀情誼,以小隙鑄大弊的蠢事來。
對待朋友,唯有真心一路,別無他途。
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這讓我想起母嬰關係,可能我的這個比喻不太恰當,但確實事事為對方著想,而對方會感覺到窒息,因為沒有自己想和做的空間,他看不到你的觀點態度,看不到你在哪裡,無論是認同還是攻擊性都沒有目標投注,所以會很憤怒,我認為真實的態度更有利於關係的建設。
為對方著想是你的需求還是他的需求呢?