1、費爾巴哈
費爾巴哈是德國著名唯物主義哲學家。他從人本主義出發，批判了康德的不可知論和黑格爾的唯心主義，恢復了唯物主義的權威，成為德國古典唯心主義向馬克思主義哲學發展的中間環節。
費爾巴哈肯定自然離開人的意識而獨立存在，時間、空間是物質的存在形式，肯定人是能夠認識客觀世界。但費爾巴哈在恢復唯物主義的同時，卻沒有能夠真正繼承德國古典唯心主義哲學的優秀遺產，即辯證法的思想，因此他的唯物主義仍然具有以往舊唯物主義的侷限性。
2、霍布斯
“物體”是霍布斯哲學體系的基本範疇。霍布斯認為，世界上真實存在著的只有物質所構成的物體。霍布斯給物體下了一個明確的定義。他認為：“物體是不依賴於我們思想的東西，與空間的某個部分相合或具有同樣的廣延”。
霍布斯所說的物體具有如下特徵：它不依賴於我們思想而客觀存在；佔有一定的空間；能為人們所認識。霍布斯所說的物體概念基本上接近馬克思主義哲學的物質概念。
3、赫拉克利特
赫拉克利特的理論以畢達哥拉斯的學說為基礎。他借用畢達哥拉斯“和諧”的概念，認為在對立與衝突的背後有某種程度的和諧，而協調本身並不是引人注目的。
赫拉克利特有一句名言“人不能兩次走進同一條河流”，赫拉克利特主張“萬物皆動”，“萬物皆流”，這使他成為當時具有樸素辯證法思想的“流動派”的卓越代表。
4、培根
培根提出唯物主義經驗論的基本原則，認為感覺是認識的開端，它是完全可靠的，是一切知識的泉源。他重視科學實驗在認識中的作用，認為必須藉助於實驗，才能彌補感官的不足，深入揭露自然的奧秘。
5、馬克思
馬克思認為哲學是人類思想的解放，也就是說，它是無產階級挑戰社會制度的精神武器。只有在科學的哲學指導下，無產階級才能徹底批判資本主義社會，才能建立共產主義新社會，從而獲得自己最後的解放。
馬克思在年輕的時候深受德國當代知名哲學家黑格爾辯證論的影響，一同認為萬物皆由演變而成。但不同於黑格爾的唯心論點，馬克思的思想是唯物論點。他把黑格爾的辯證論與自己的唯物論做了揚棄，而成就了獨具一格的辯證唯物論與歷史唯物論。
1、費爾巴哈
費爾巴哈是德國著名唯物主義哲學家。他從人本主義出發，批判了康德的不可知論和黑格爾的唯心主義，恢復了唯物主義的權威，成為德國古典唯心主義向馬克思主義哲學發展的中間環節。
費爾巴哈肯定自然離開人的意識而獨立存在，時間、空間是物質的存在形式，肯定人是能夠認識客觀世界。但費爾巴哈在恢復唯物主義的同時，卻沒有能夠真正繼承德國古典唯心主義哲學的優秀遺產，即辯證法的思想，因此他的唯物主義仍然具有以往舊唯物主義的侷限性。
2、霍布斯
“物體”是霍布斯哲學體系的基本範疇。霍布斯認為，世界上真實存在著的只有物質所構成的物體。霍布斯給物體下了一個明確的定義。他認為：“物體是不依賴於我們思想的東西，與空間的某個部分相合或具有同樣的廣延”。
霍布斯所說的物體具有如下特徵：它不依賴於我們思想而客觀存在；佔有一定的空間；能為人們所認識。霍布斯所說的物體概念基本上接近馬克思主義哲學的物質概念。
3、赫拉克利特
赫拉克利特的理論以畢達哥拉斯的學說為基礎。他借用畢達哥拉斯“和諧”的概念，認為在對立與衝突的背後有某種程度的和諧，而協調本身並不是引人注目的。
赫拉克利特有一句名言“人不能兩次走進同一條河流”，赫拉克利特主張“萬物皆動”，“萬物皆流”，這使他成為當時具有樸素辯證法思想的“流動派”的卓越代表。
4、培根
培根提出唯物主義經驗論的基本原則，認為感覺是認識的開端，它是完全可靠的，是一切知識的泉源。他重視科學實驗在認識中的作用，認為必須藉助於實驗，才能彌補感官的不足，深入揭露自然的奧秘。
5、馬克思
馬克思認為哲學是人類思想的解放，也就是說，它是無產階級挑戰社會制度的精神武器。只有在科學的哲學指導下，無產階級才能徹底批判資本主義社會，才能建立共產主義新社會，從而獲得自己最後的解放。
馬克思在年輕的時候深受德國當代知名哲學家黑格爾辯證論的影響，一同認為萬物皆由演變而成。但不同於黑格爾的唯心論點，馬克思的思想是唯物論點。他把黑格爾的辯證論與自己的唯物論做了揚棄，而成就了獨具一格的辯證唯物論與歷史唯物論。