親:1.孔子家語:曾子記載有四次見老子!

2.孔子:三人行必有我師!可以說凡是孔子學琴學唱六禮樂射御書數一生中明的暗的好的壞的看聽到的婦孺老幼古代的典籍天地萬物都是孔子的老師,不僅老子!3.有人譏諷問子貢?孔子師出無門!子貢回荅得非常巧妙!請查閱《論語》19.22篇章!

無論從年長三十多歲的閱歷?國家館藏室史官的資歷?古今文化知識學問;洞察社會國家政經軍民間的人事真諦?都在孔子之上!可稱亦師長亦朋友!但是人格平等不分上下.道德經包羅永珍!論語闡述人類社會的準則;孫子兵法闡明軍事戰爭的韜略.道教神化迷信唯煉丹醫藥有可取借鑑之處.老子有無為隱世休莫主義之嫌?不如孔子仁者不懼有勇而無畏權宜適時明知無為堅持信仰而為之得善終是勝於老師的!

孔子真是老子的徒弟嗎？ 歷史資料的問題有很多的專家學者在研究，研究來研究去或者以論文、或者以講座的形式需要給我們不是專家學者的大眾彙報的，否則不能稱之為專家學者。 我們所需要做的是分析專家學者的論文或者講座。 現在我就分析一段專家學者關於孔子問道於老子的講座。 專家學者講“孔子問道於老子的時候，老子伸了伸自己的舌頭，並且專家學者解釋為老子的牙齒沒有了，舌頭還在，並且解釋為這是柔能可鋼”。 我們需要對這段話結合道德經的字句提出疑問，既然說“老子的牙齒沒有了”，那麼我反問“強其骨”怎麼解釋？老子是“強其骨”的祖師爺，不是嗎？老子會沒有牙嗎？承認老子沒有牙，就不能解釋“強其骨”，解釋了“強其骨”，老子就必須有牙，不是嗎？ 老子提出了“強其骨”，而老子自己又沒有牙，解釋不了這個問題，解釋的道德經就是一紙空文，不是嗎？ 現在我不解釋這個問題，因為我們現在的問題是“孔子是不是老子的學生這個問題”。 老子既然能伸出自己的舌頭為孔子講“道”，孔子是老子的學生無疑，，孔子肯定知道“舌頭”對“得道”的重要性，但是孔子一生都沒有能夠恢復孔子自己的舌頭的最初的功能，舌頭的最初的功能是什麼？很簡單，任何人舌頭的最初的功能都是“阭奶”，怎麼恢復“吸奶”這個功能，是踏入“道”的開始，“吸奶”用的是什麼？用的是“舌頭”，所以“老子對孔子伸出老子自己的舌頭，是老子在對孔子講道，但是孔子終生未懂”

我們中國歷史上有孔聖和老子兩位先賢是人民之福！孔聖提出克己是開人文之始！老子提出無為是人文之目的地！二位聖賢各從不同角度給我們演示人生的奧迷！所以誰說老子是孔子的老師是胡說八道！如果能聽別人幾句話就能成賢成聖那麼現在聖人應該滿天下了吧？