這個問題很尖稅，祥林嫂首先有著鮮明的抗逆心，她頑強，不屈於自已的命運，想朝著自已的意願方向上走以改變自已的命運，然而她又認識不到造成自已種種不幸的根本原因裡腐朽的封建禮教個殘酷的大枷鎖。而自已捐錢給寺廟以求獲得神的幫助實現她種種對美好的嚮往，其結果完全是不可能實現的！反抗封建的壓迫與束縛，就不可能再以封建迷信信仰來完成！這是她走向死亡的必然，事實上，她的祈禱亳無意義與價值，最終死在大年除夕之夜，她根本沒有機會看到明天太陽昇起前的暑光！魯迅先生在這裡是要告訴人們，抗爭，就是鬥爭，鬥爭就是為解放，而實現解放只有堅決地擺脫掉一切封建禮法的約束，真正地認清造成人們不幸的根本或本質們東西就是封建禮教，只有摧垮一切封建制度，人們從一切迷信中清醒過來，才有可能找到追求人類幸福願望的路！

世俗鬧猛孤魂盡，

歡歌笑語絕望音。

所謂涵意無情義，

窮極吶喊回聲靜。

哀莫大於心死，人過中年，夫死子亡，心若死灰，如行屍走肉。魯迅先生這個時候安排她離去，也是一種富有同情心的表現。

不管是什麼意思，那都是那個年代，我沒有必要生活在過去，我看的是未來。再者說，古，今，中外，想不開，尋短見的，也不是一位，兩位。每一位作者都去用尋短見，做題材，那想表達什麼，有意思嗎？祥林嫂或許是魯迅塑造的吧？應該是反映那個年代的生活，無論有何意義，放在今天都不合時宜，過時了。我在新聞上看到說今天華人肥胖率很高，而我在現實中，大街上，看到肥胖的比例，不超過百分之十。特肥的人不超萬分之一。所以，祥林嫂那樣的美（兩手搭在臂間，像畫圖儀器中的圓規），在今天那不算是美，七十年代，那樣的人多了去，今天有的人，根本就不需要減肥，也去減肥，減了像個圓規，那叫可笑。所以，別在把魯迅的文章曬出來，給我看。我年輕時看的夠多了。我找了幾十年的何首烏，頭髮找白了，也沒有找到！那戲臺上的小旦，我在兒時見到過不同版本，今天家鄉的劇組早就沒有影了。蠶豆有的地方叫佛豆，我在農村，小時候吃的多，不比魯迅在城裡，第一次吃蠶豆，也是那麼有味道。今天我家的牆角肯定能找到錢。

增加故事的悲劇氣氛。魯迅《祝福》中的祥林嫂可說是最悲慘的人了。

本是一個善良的農家婦女，在封建道德的壓迫下，一步步走向死亡。她先是死了丈夫，繼而孩子阿毛被狼吃掉。這還不算，可怕的輿論使她抬不起頭來，繼而去捐門檻，後在家家團圓的日子悲慘的死去！

我們讀魯迅先生的小說，感到分外親切，他的如椽之筆，給我們描繪了封建社會種種吃人悲劇，讓我們時時記得，奮起反抗，努力向前。

《藥》、《孔乙己》等小說都值得一讀。